Хадис № 8842

Нам передали Кутейба ибн Саид и Али ибн Худжр, они сказали: нам передал Исмаил (это ибн Джафар) от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знаете ли вы, кто такой банкрот?» Они ответили: «Банкрот среди нас — это тот, у кого нет ни дирхама, ни имущества». Он сказал: «Поистине, банкрот из моей общины — это тот, кто явится в Судный день с молитвой, постом и закятом, но при этом он оскорблял одного, клеветал на другого, присваивал имущество третьего, проливал кровь четвёртого и бил пятого. И тогда одному отдадут из его добрых дел, и другому отдадут из его добрых дел. Если же добрые дела у него закончатся прежде, чем будет возмещено то, что причитается с него, то возьмут их грехи и возложат на него, а затем его бросят в Огонь».

Нам передал Кутайба, который сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знаете ли вы, кто такой банкрот?» Они сказали: «Банкрот у нас, о Посланник Аллаха, — тот, у кого нет ни дирхама, ни имущества». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Банкрот из моей общины — тот, кто явится в День воскресения со своей молитвой, своим постом и своим закятом, но явится, обругав этого, оклеветав того, съев имущество этого, пролив кровь этого и ударив того. И вот сядут, и у этого возьмут из его добрых дел, и у того возьмут из его добрых дел. А если его добрые дела закончатся прежде, чем будет возмещено то, что с него причитается за грехи, то возьмут из грехов тех, кому он причинил зло, и возложат на него, а затем бросят его в Огонь». Это хороший достоверный хадис

Нам передали Му’аммаль и Абд ар-Рахман от Зухайра, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Знаете ли вы, кто такой банкрот?» Они сказали: «Банкрот среди нас, о Посланник Аллаха, — это тот, у кого нет ни дирхема, ни имущества». Он сказал: «Поистине, банкрот из моей общины — это тот, кто явится в Судный день с постом, молитвой и закятом, но явится также с тем, что оскорбил честь вот этого, оклеветал вот этого, присвоил имущество вот этого. Тогда его усадят, и будут вычитать в пользу того из его добрых дел, и в пользу этого из его добрых дел. Если же его добрые дела закончатся прежде, чем будет возмещено то, что причитается с него за грехи, то возьмут из грехов пострадавших и возложат на него, а затем бросят его в Огонь».

Нам передал Абу Амир, нам передал Зухайр от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, он сказал: «Знаете ли вы, кто такой обанкротившийся (муфлис)?» Они сказали: «Обанкротившийся среди нас, о Посланник Аллаха, — это тот, у кого нет ни дирхама, ни имущества». Он сказал: «Обанкротившийся из моей общины в День воскресения — это тот, кто придёт с молитвой, постом и закятом, но придёт также, оскорбив честь одного, оклеветав другого, съев имущество третьего, ударив четвёртого. И его усадят, и будут взимать в пользу одного — из его добрых дел, и в пользу другого — из его добрых дел. Если его добрые дела закончатся до того, как будет возмещено то, что с него причитается, то возьмут из грехов их и возложат на него, а затем его бросят в Огонь». Абд ар-Рахман, то есть ибн Махди, сказал (вариант слова): «фа-йакуссу», а Абд ар-Рахман сказал: «прежде чем будет возмещено то, что с него причитается».