HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 9156

حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الضَّبِّيُّ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالْحَدِيثِ، لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ، قَالَ: «ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный хадис, и этот иснад силенحديث صحيح، وهذا إسناد قويمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج15 ص79
Нам передал Абу аль-Джаввааб ад-Дабби аль-Ахвас ибн Джаввааб, он сказал: нам передал Аммар ибн Зурайк, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Посланник Аллаха, я разговариваю сам с собой (наущениями), и упасть с неба мне милее, чем произнести это вслух». Он сказал: «Это явная вера».
т. 15 с. 79

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Тахридж4Редкие слова1
صَرِيحُ
(صَرُحَ) (сараха) В хадисе о наваждении (навязчивых мыслях): «Это — чистая вера (صَرِيحُ الْإِيمَانِ, сарих аль-иман)». То есть: ваше отвращение к этому и ваше избегание этого — чистая вера. А «сарих» — это то, что чисто, свободно от всякой примеси, это противоположность иносказанию (кинайа). Смысл в том, что чистая вера — это то, что удерживает вас от принятия того, что внушает шайтан вашим душам, так что это остаётся лишь наваждением, не утверждающимся в ваших сердцах, и ваши души этому не доверяются. И не означает это, что само наваждение есть чистая вера, ведь оно порождается лишь действием шайтана и его подстрекательством — как же оно может быть чистой верой? И в хадисе Умм Ма‘бад: «Он позвал у неё овцу, у которой не было приплода, и её вымя дало для него чистого (بِصَرِيحٍ, би-сарих) пенящегося молока». То есть: чистого молока, не разбавленного (водой). А «дарра» — это основание вымени. И в хадисе Ибн ‘Аббаса: «Его спросили: когда становится дозволенной покупка пальм? Он сказал: когда они «йусаррих». Спросили: а что такое «тасрих»? Он сказал: когда становится ясным различие сладкого от горького». Аль-Хаттаби сказал: так это передаётся и толкуется. И сказал: правильно — «йусаввих», через букву «вав». И об этом будет упомянуто в своём месте.