HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абу Хурайры

Хадис № 10193

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَمَا مَنَعَنِي مِنَ الدُّخُولِ عَلَيْكَ إِلَّا كَلْبٌ كَانَ فِي الْبَيْتِ، وَتِمْثَالُ صُورَةٍ فِي سِتْرٍ كَانَ عَلَى الْبَابِ "، قَالَ: " فَنَظَرُوا فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحَسَنِ، أَوِ الْحُسَيْنِ كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ "، فَأَمَرَ بِالْكَلْبِ فَأُخْرِجَ، وَأَنْ يُقْطَعَ رَأْسُ الصُّورَةِ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الشَّجَرَةِ، وَيُجْعَلَ السِّتْرُ مِنْبَذَتَيْنِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад хасан (хороший)حديث صحيح، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص152
Нам передал Вакы‘ от Юнуса ибн Абу Исхака, от Муджахида, от Абу Хурайры, [который] сказал: «Джибриль пришёл к Пророку ﷺ и сказал: „Я приходил к тебе вчера ночью, но войти к тебе мне не позволили лишь собака, что была в доме, и изображение на завесе, висевшей на двери“». [Абу Хурайра] сказал: «Они посмотрели, и оказалось, что это щенок аль-Хасана или аль-Хусайна, находившийся под их ложем». Тогда [Пророк ﷺ] велел вывести собаку, а также отрезать голову изображения, чтобы оно стало похоже на дерево, а завесу превратить в две подушки.
т. 16 с. 152

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
نَضَدٍ
نَضَدَ (наддад) — в хадисе говорится, что Джибриль (мир ему) удержал от него собаку, которая была под «наддадом» — то есть под кроватью, на которую укладывают сложенную одежду, то есть кладут одну вещь на другую. Это также домашнее имущество, сложенное аккуратно. В хадисе Абу Бакра: «لَتَتَّخِذُنَّ نَضَائِدَ الدِّيبَاجِ» — то есть подушки, единственное число — «надида». В хадисе Масрука: «شَجَرُ الْجَنَّةِ نَضِيدٌ مِنْ أَصْلِهَا إِلَى فَرْعِهَا» — означает, что у дерева нет выступающего ствола, а оно покрыто листьями и плодами от основания до ветвей. Это слово — форма «фаиль» с значением причастия страдательного.