- فَقِهُوا
- فَقِهَ (факиха) — глагол, встречающийся в хадисе Ибн Аббаса, где Пророк (мир ему) молится: «О Аллах, дай ему فقه (понимание) в религии и научи его толкованию» — то есть сделай его понимающим. أصل (корень) слова فقه — понимание, происходящее от корня, означающего «раскалывать» и «открывать». Говорят: فَقِهَ الرجل (факиха ар-раджуль) с касрой — если человек понял и узнал, и فَقُهَ с даммой — если он стал فقيхом, то есть учёным. Обычно это слово связано с религиозным знанием, особенно с пониманием шариата и его ответвлений. В хадисе Салмана рассказывается, что он спросил у женщины в Ираке, где можно помолиться, и она ответила: «Очищи своё сердце и молись где хочешь». Тогда он сказал: «فَقِهْتُ» — то есть я понял и осознал истинный смысл её слов. В хадисе также говорится о проклятии для тех, кто отвечает на слова другого, потому что они воспринимают и понимают их, чтобы ответить.
- مَعَادِنُ
- عَدِنَ (адина) — в хадисе Билааля ибн аль-Хариса говорится: «Он отрезал ему مَعَادِنَ القبيلة». Мَعَادِن (ма'адин) — это места, откуда добывают драгоценные камни и металлы, такие как золото, серебро, медь и прочее; единственное число — مَعْدِن (ма'дин). عَدْن (адн) означает пребывание, постоянное нахождение. مَعْدِن (ма'дин) — центр, источник чего-либо. В хадисах встречается выражение: «Вы спрашиваете меня о مَعَادِن العرب?» — то есть о корнях, от которых они происходят и которыми гордятся. Также упоминается «عَدَن أَبْيَن» — известный город в Йемене, добавленный к أَبْيَن по образцу أَبْيَض (Абыд), который был человеком из Химьяра, который поселился там (عَدَن بها). То есть он обосновался там. Отсюда название جَنَّة عَدْن (райское место пребывания), что означает «сад пребывания». Говорят: عَدَن بالمكان (адина бил-макан) — значит оставаться на месте, не уходить.