Муснад Ахмада

Хадис № 10794

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَوَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مَالَهُ، وَلَمْ يَكُنْ اقْتَضَى مِنْ مَالِهِ شَيْئًا، فَهُوَ لَهُ»

Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и это прерванный иснадحديث صحيح، وهذا إسناد منقطعمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج16 ص463

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Ибн Идрис, от Хишама, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек обанкротился, а другой человек нашёл у него своё имущество, и он ещё не получил от его имущества ничего, то оно принадлежит ему (тому, кто его нашёл)»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж27 Редкие слова1

أَفْلَسَ: ( فَلَسَ ) В нём: «Кто застанет своё имущество у человека, который обанкротился (афляса), тот более имеет право на него». «Афляса-р-раджулю» — если у него не осталось имущества. Смысл этого: его дирхемы превратились в фулюсы (медные монеты). А по другому мнению: он перешёл в такое состояние, о котором говорят «у него нет фальс (мелкой монеты)». Говорят: «афляса юфлису ифлясан», и он — «муфлис» (банкрот), а «фалляса-ху-ль-хакиму тафлисан» (судья объявил его банкротом). И это повторяется в хадисе. И в нём упомянут «Фульс» — с даммой над «фа» и сукуном над «лям»: это идол племени Тайй, и Пророк послал Али, мир ему, чтобы разрушить его, в девятом году.