Хадис № 10978

«Глава неверия — в стороне востока, а гордость и высокомерие — среди владельцев коней и верблюдов, погонщиков, обитателей шерстяных шатров (кочевников), а спокойствие — среди владельцев овец».

«Гордость и надменность — у грубых погонщиков верблюдов, у людей верблюжьей шерсти (кочевников), а спокойствие — у людей овец. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская». Йемен назван так потому, что находится справа от Каабы, а Шам — слева от Каабы. Слово «машъама» означает «левая сторона», левая рука называется «шу’ма», а левая сторона — «аш’ам».

«К вам явятся жители Йемена — они самые нежные сердцем и самые мягкие душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. А гордость и высокомерие — среди владельцев верблюдов, а спокойствие и степенность — среди владельцев овец». Гундар передал от Шу‘бы, от Сулеймана: «Я слышал от Заквана, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ».

«К вам пришли жители Йемена — самые слабые сердцем и самые нежные душой. Понимание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».

Нам передал Абу ар-Раби аз-Захрани, нам возвестил Хаммад, нам передал Айюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прибыли жители Йемена. Они мягче сердцем. Вера — йеменская, и знание (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

Мне передали Амр ан-Накид и Хасан аль-Хулвани, они сказали: нам передал Йа‘куб (он же ибн Ибрахим ибн Са‘д), нам передал мой отец от Салиха, от аль-А‘раджа, который сказал: Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К вам пришли жители Йемена. Они самые слабые сердцем и самые мягкие душой. Понимание религии (фикх) — йеменское, и мудрость — йеменская».

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Источник неверия — в стороне востока. А гордость и высокомерие свойственны владельцам коней и верблюдов, громкоголосым (крикливым погонщикам), обитателям шерстяных шатров. А спокойствие и смирение — среди владельцев овец».

Мне передали Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил, он сказал: мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — у владельцев овец, а гордость и кичливость — у грубых громкоголосых людей, владельцев коней и шерстяных шатров».

И мне передал Харамала ибн Йахья. Нам сообщил Ибн Вахб; он сказал: мне сообщил Йунус от Ибн Шихаба; он сказал: мне сообщил Абу Саляма ибн Абд-ар-Рахман; что Абу Хурайра сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Гордость и высокомерие — у грубых погонщиков верблюдов, обитателей шатров из шерсти, а спокойствие — у владельцев овец».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Абу Курайб. Они сказали: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К вам пришли жители Йемена. Они мягче сердцем и нежнее душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. А исток неверия — со стороны востока».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — у владельцев овец, а гордость и высокомерие — у крикливых погонщиков, владельцев коней и обитателей шатров из верблюжьей шерсти. Мессия (Даджаль) явится, и когда он придёт со стороны Ухуда, ангелы отвратят его лицо в сторону Сирии, и там он погибнет». Это достоверный хадис.

Нам передал Мухаммад ибн Абу Адий от Ибн Авна, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К вам придут жители Йемена — они самые мягкие сердцем. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, и понимание (религии) — йеменское».

Нам передал Абу Муавия и Йаля, они сказали: нам передал аль-А‘маш от Абу Салиха от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пришли к вам жители Йемена — они мягче сердцем и нежнее душою. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская». Абу Муавия сказал, имея в виду в своём хадисе: «Источник неверия — со стороны востока».

Нам передал Абд-ар-Раззак: нам сообщил Акыль ибн Ма‘кыль от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: «Я прибыл в Медину и увидел кружок (людей) у минбара Пророка ﷺ. Я спросил (кто это), и мне сказали: «Абу Хурайра». Я поприветствовал его, и он спросил меня: «Из каких ты (краёв)?» Я ответил: «Из жителей Йемена». Тогда он сказал: «Я слышал, как мой любимый» — или сказал: «Я слышал, как Абу-ль-Касим ﷺ говорил: «Вера — йеменская, и мудрость — йеменская. Они мягче сердцем, а грубость — у скотоводов, владельцев верблюжьей шерсти»»», — и он показал рукой в сторону востока.

Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар от Аюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «К вам пришли жители Йемена — они мягче сердцем. Вера — йеменская, мудрость — йеменская, и понимание религии (фикх) — йеменское».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Надменность и хвастовство — у владельцев коней и верблюдов, а спокойствие — у владельцев овец».

Нам передал Сулейман, нам передал Исмаил, мне сообщил аль-Аля, от своего отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — среди владельцев овец, а гордость и показное — среди грубых, крикливых погонщиков, владельцев лошадей и верблюжьей шерсти».

Нам передал Сулейман, нам сообщил Исмаиль, мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Лжемессия (Масих ад-Даджаль) придёт со стороны востока, и его цель — Медина, так что он остановится позади (горы) Ухуд. Затем ангелы обратят его лицо в сторону Шама, и там он погибнет». Абдуллах сказал: «Так говорил мой отец в этих хадисах».

Нам передал Аффан, нам передал Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, нам передал аль-Аля ибн Абд ар-Рахман от своего отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — среди владельцев овец, а гордость и показное — среди фаддадинов (погонщиков верблюдов и владельцев крупного скота). Масих придёт со стороны востока, и цель его — Медина, но когда он достигнет тыла (горы) Ухуд, ангелы ударят его по лицу в сторону Шама, и там он погибнет». А однажды сказал: «Ангелы отвернут его лицо».

9409 - И сказал: «Лучший день, над которым восходило солнце, — это пятница. В этот день был сотворён Адам, в этот день он был введён в Рай, и в этот день он был выведен из него. И Час не наступит, кроме как в пятницу». 9410 - И сказал: «Сказал Аллах ﷻ: «Если Мой раб желает встречи со Мной, Я желаю встречи с ним, а если он не желает встречи со Мной, Я не желаю встречи с ним»». 9411 - И сказал: «Источник неверия — на востоке, а гордость и высокомерие — среди владельцев коней и верблюдов, громкоголосых погонщиков, обитателей шатров из шерсти, а спокойствие — среди владельцев овец».

Нам передал Исмаил, сказал: нам сообщил аль-Джурайри от Абу Мус‘аба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал, указывая рукой в сторону Йемена: «Вера — йеменская, вера — йеменская, вера — йеменская, а исток неверия — на востоке, и гордыня, и кичливость — среди грубых погонщиков скота, обитателей шерстяных шатров».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, он сказал: нам передал Шу‘ба, он сказал: я слышал, как аль-Аля передавал от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Вера — йеменская, а неверие исходит с востока. Спокойствие — среди владельцев овец, а тщеславие и высокомерие — среди владельцев верблюдов-фаддадин, обитателей шатров из шерсти и владельцев коней. И придёт Мессия (Даджаль) с востока, и целью его будет Медина, но когда он подойдёт к тылу горы Ухуд, встретят его ангелы и повернут его лицо в сторону Шама. Там он будет уничтожен, там он будет уничтожен»

Нам передал Яхья ибн Са'ид от Ибн Ауна, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «Пришли к вам жители Йемена — они самые мягкие сердцем. Вера — йеменская, знание — йеменское, и мудрость — йеменская».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Сулеймана, он сказал: я слышал, как Заквана передавал от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пришли жители Йемена — они самые нежные сердцем и самые мягкие душой. Понимание религии — йеменское, вера — йеменская, мудрость — йеменская. Высокомерие и гордыня — у владельцев верблюдов, а спокойствие и степенность — у владельцев овец».

Нам передал Абд ар-Рахман от Зухайра, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — среди владельцев овец, а гордость и показуха — среди грубых людей, владельцев коней и шерстяных палаток».

Нам передал Исмаил, который сказал: нам сообщил Хишам ибн Хассан от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пришли жители Йемена — они самые мягкие сердцем. Вера — йеменская, и понимание религии — йеменское, и мудрость — йеменская». — 10328 — Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, который сказал: нам передал Джарир ибн Хазим от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пришли жители Йемена», — и привёл подобное этому.

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К вам пришли жители Йемена — они самые слабые сердцем и самые мягкие душой. Вера — йеменская, и мудрость — йеменская»

Нам передал Язид, нам сообщил Мухаммад, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Источник неверия — на востоке. Гордость и высокомерие — среди владельцев коней и верблюдов, среди грубых погонщиков, обитателей шерстяных шатров, а спокойствие — среди владельцев овец».

Нам передал Хусейн, нам передал Ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «К вам пришли жители Йемена — они слабее всех сердцем и нежнее всех душой. Понимание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».

Нам передал Муаммаль ибн Исмаил: нам передал Хаммад, то есть ибн Салама: нам передали Хишам и Хабиб ибн аш-Шахид от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Вера — йеменская, и понимание религии — йеменское, и мудрость — йеменская».

Нам передал Кутайба ибн Саид, [он сказал]: нам передал Ибн Лахи‘а от аль-Хариса ибн Язида, от Али ибн Рабаха, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, от Му‘аза, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ заповедал нам о пяти делах: кто совершит любое из них, тому Аллах становится поручителем (гарантом): кто посетил больного, или вышел с похоронной процессией, или вышел воином на пути Аллаха, или вошёл к правителю, желая тем самым поддержать его и почтить, или остался сидеть у себя дома, так что люди в безопасности от него, и сам он в безопасности»