HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 11944

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَتَكْثُرُ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ " (٢)
Анас ибн Малик передал: «Час не наступит, пока не будет поднято знание, не распространится невежество, не уменьшится число мужчин и не увеличится число женщин, так что на пятьдесят женщин будет приходиться один мужчина.»
т. 19 с. 11

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
قَيِّمَ
قَيَمَ (кайяма) — глагол, встречающийся в хадисах, связанных с молитвой и восхвалением. В одном из хадисов говорится: "Хвала Тебе, Ты — Каййам (Стоящий) небес и земли". В разных передатчиках встречаются варианты: "каййим" и "каййум". Это слова, образованные по формам интенсивности (мубалага), и являются одними из имён Аллаха, означающими Того, кто поддерживает и управляет творением, руководит миром во всех его состояниях. Корень слова связан с واو (в), и образует существительные قِيَام (кийам), قَيِّم (каййим), قَيُّوم (каййум) по шаблонам фиъаль, фиъиль, фиъуль. قَيُّوم — одно из имён Аллаха, означающее Того, кто существует Сам по Себе, без нужды в ком-либо, и при этом поддерживает всё сущее, без Него невозможно представить существование чего-либо. В хадисах приводятся примеры употребления этого слова: "Пусть на пятьдесят женщин приходится один каййим — муж, который заботится о них и обеспечивает их нужды"; "Неудачливы те люди, у которых женщина является каййимом"; "Ко мне пришёл ангел и сказал: Ты — Кусам, и твоё творение — каййим, то есть прямой"; "Это религия каййима — прямой, без отклонений и уклонений от истины". Также в хадисах встречается выражение "день кайямы" (день воскресения), которое, по мнению учёных, происходит от مصدر (отглагольного существительного) от глагола قام (восставать), означающего восстание творений из могил. Есть мнение, что это арабизация сирийского слова "каймата", имеющего такое же значение.