Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 12008

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ، فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ، قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ " قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ

Нам передал Ибн Аби Ади от Хумайда, от Анаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я вошёл в Рай, и вдруг передо мной река, берега которой — шатры из жемчуга. Я опустил руку в то место, где текла вода, и оказалось это благоухающим мускусом. Я спросил: «Что это, о Джибриль?»» Он сказал: «Это — аль-Каусар, который даровал тебе Аллах».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2

Тахридж40 Редкие слова2

أَذْفَرُ: ذَفَرَ (зафара) — в описании Хавды (водоема) говорится, что его глина пахнет мускусом и называется أَذْفَر (азфар) — то есть приятный запах. Слово ذَفَر (зафар) с движением (тахрик) может относиться как к приятному, так и к неприятному запаху, различаясь по тому, что к нему добавляется и как описывается. В описании рая говорится, что его земля пахнет мускусом и называется أَذْفَر. В хадисах упоминается, что при поглаживании головы верблюда и его ذِفْرَى (зифра) — это основание уха верблюда, и их два. Слово الذِّفْرَى (аз-зифра) женского рода, а буква алиф в конце может быть для женского рода или для присоединения. В хадисе о походе к Бадру говорится, что пророк расстроил (جزع) суфейра (птицу), а затем вылил воду в два ذِفْرَان (зифран) — это два ущелья с разрывом в букве фа. В хадисах также упоминается, что ذَفَرَ (зафара) означает подмигнуть. Говорят, что ذَفَرَتْ (зафарат) — это когда животное поднимает ногу и идет на трех ногах, словно ступая по ступеням. Также передается, что слово عَنِتَتْ (анитат) с буквой нун будет рассмотрено позже.
الْكَوْثَرُ: كَوْثَرَ (каусар) — в хадисе сказано: «Мне дан аль-каусар», и это река в раю. Это слово повторяется в хадисах. Оно образовано от слова كثرة (множество), с добавленной буквой واو (в), и означает большое благо. В толкованиях говорится, что аль-каусар — это Коран и пророчество. В других случаях аль-каусар означает человека, щедрого и много дающего.