Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 12345

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج19 ص350

Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди от Хаммада ибн Салямы, от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Не было для них человека милее, чем Посланник Аллаха ﷺ, но когда они видели его, то не вставали [перед ним], зная, что он не любит этого».

Цепочка передатчиков

Тахридж3 Редкие слова1

شَخْصٌ: شَخَصَ (шахаса) — в хадисах, когда упоминается мёртвый, означает особое состояние взгляда, называемое شُخُوصُ الْبَصَرِ (шухус аль-басар): это поднятие век вверх, сосредоточенный и напряжённый взгляд. В хадисе «قَيْلَةَ قَالَتْ: فَشُخِصَ بِي» (Кайла сказала: «И тогда на меня обрушилось») выражение شُخِصَ (шухиса) употребляется, когда человек испытывает беспокойство или тревогу, словно его подняли с земли из-за волнения и смятения. Также شُخُوصُ الْمُسَافِرِ (шухус аль-мусафир) означает выход путника из дома. В хадисе Усмана رضي الله عنه говорится, что молитва сокращается для того, кто находится в состоянии شاخис (шахис) — то есть сосредоточенного взгляда или в присутствии врага, то есть в пути. В хадисе Абу Айюба упоминается, что он оставался шахисом (сосредоточенным) на пути Аллаха. Выражение «لا شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ الشَّخْصُ» (Нет никого более уникального, чем Аллах, шахис) объясняется как утверждение сущности, где شَخْص (шахис) — это любое тело с возвышением и выступом. В отношении Аллаха это метафора для подтверждения Его сущности, заимствованная из слова шахис.