Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 12976

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ، آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ: أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ، وَلِي امْرَأَتَانِ فَأُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ؟ فَدَلُّوهُ، فَانْطَلَقَ، فَمَا رَجَعَ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ قَدِ اسْتَفْضَلَهُ، فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ وَعَلَيْهِ

Когда Абдуррахман ибн Ауф прибыл в Медину, Пророк ﷺ связал его братством с Саадом ибн Раби»ом и сказал: «Я разделю с тобой своё имущество поровну. У меня две жены, я разведу одну из них, а когда истечёт её идда (период ожидания после развода), ты женишься на ней». Затем он сказал: «Да благословит Аллах твою семью и твоё имущество. Покажите мне рынок». Они указали ему путь, и он отправился туда, вернувшись с некоторым количеством фиников и топлёного масла, которые он выбрал. После этого Пророк ﷺ увидел его с этим.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж34 Редкие слова3

أَوْلِمْ: وَلَمَ (улам) — слово, в котором неоднократно упоминается "الْوَلِيمَة" (аль-валима) — пища, приготовляемая на свадьбе. Также встречается глагол أَوْلَمْتُ (авламту) — причинять боль. В хадисе сказано: «Никто из его жён не причинил ему такой боли, как Зайнаб». В другом хадисе говорится: «Причини боль, даже если это будет овца».
مَهْيَمْ: مَهْيَمْ (махйам) — слово, встречающееся в хадисах о Даджале. В одном из них говорится, что Даджаль схватился за косяки двери и сказал: "مَهْيَمْ?" — что означает "В чём ваше дело и состояние?" Это слово является йеменским по происхождению. В другом хадисе сообщается, что Пророк сказал Абд ар-Рахману ибн Ауфу, заметив у него желтоватое пятно: "مَهْيَمْ?". В хадисе о Лаките говорится, что он сел и произнёс: "Рабб махйам" — "Господи, что с нами?".
وَضَرٌ: وَضَرَ (вадхара) — пятно или след, оставшийся от желтизны. В словаре говорится, что Ибн Аббас видел у Абд ар-Рахмана ибн Ауфа пятно желтого цвета и сказал: «мехйам» — то есть пятно от клея или ароматного вещества, имеющего цвет. Это действие связано с традицией невесты, когда она входит к своему мужу. وَضَرُ — это след, оставшийся не от духов. В хадисе сказано: «Он ел и оставлял след на тарелке», то есть смазывал её жиром и оставлял след пищи. Также в хадисе Умм Хани говорится: «Я налила ему в тарелку, и я вижу в ней след теста».