HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13578

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ [الكوثر: ١]، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ، فَإِذَا هُوَ نَهَرٌ يَجْرِي، وَلَمْ يُشَقَّ شَقًّا، فَإِذَا حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى تُرْبَتِهِ، فَإِذَا (١) مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ، وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤْلُؤُ " (٢) ١٣٥٧٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي " (٣)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج21 ص200
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне дан аль-Каусар (изобилие), и это река, текущая без разветвлений, по берегам которой купола из жемчуга. Я ударил рукой по её земле, и там оказался мускус с ароматом, а её галька — жемчуг».
т. 21 с. 200

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Тахридж40Редкие слова2
الْكَوْثَرَ ،
كَوْثَرَ (каусар) — в хадисе сказано: "Мне дан аль-каусар", и это река в раю. Это слово повторяется в хадисах. Оно образовано от слова كثرة (множество), с добавленной буквой واو (в), и означает большое благо. В толкованиях говорится, что аль-каусар — это Коран и пророчество. В других случаях аль-каусар означает человека, щедрого и много дающего.
ذَفِرَةٌ
ذَفَرَ (зафара) — в описании Хавды (водоема) говорится, что его глина пахнет мускусом и называется أَذْفَر (азфар) — то есть приятный запах. Слово ذَفَر (зафар) с движением (тахрик) может относиться как к приятному, так и к неприятному запаху, различаясь по тому, что к нему добавляется и как описывается. В описании рая говорится, что его земля пахнет мускусом и называется أَذْفَر. В хадисах упоминается, что при поглаживании головы верблюда и его ذِفْرَى (зифра) — это основание уха верблюда, и их два. Слово الذِّفْرَى (аз-зифра) женского рода, а буква алиф в конце может быть для женского рода или для присоединения. В хадисе о походе к Бадру говорится, что пророк расстроил (جزع) суфейра (птицу), а затем вылил воду в два ذِفْرَان (зифран) — это два ущелья с разрывом в букве фа. В хадисах также упоминается, что ذَفَرَ (зафара) означает подмигнуть. Говорят, что ذَفَرَتْ (зафарат) — это когда животное поднимает ногу и идет на трех ногах, словно ступая по ступеням. Также передается, что слово عَنِتَتْ (анитат) с буквой нун будет рассмотрено позже.