HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13612

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج21 ص222
Нам передал Аффан, нам передал Шуба, от Сабита, от Анаса, от Пророка ﷺ, который сказал: «У каждого изменника, нарушившего договор, будет знамя в День воскресения».
т. 21 с. 222

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
لِوَاءٌ
لَوَا (лова) — в хадисах встречается в значении لِوَاء (ливаа) — знамя, которое будет в руках в День Воскресения. Ливаа — это знамя, которое держит только командующий армией. В хадисе сказано: «لكل غادر لواء يوم القيامة» — у каждого предателя будет знамя в День Воскресения, то есть знак, который будет выставлен перед людьми, поскольку место знамени — символ власти и руководства. Множественное число — ألوية (алвия). В хадисе Абу Ктады говорится: «فانطلق الناس لا يلوى أحد على أحد» — то есть никто не обращает внимания и не поворачивается к другому. Глагол ألوى (алуа) означает наклонять голову или тело в сторону, поворачивать. Например, ابن Аббас сказал: «إن ابن الزبير لوى ذنبه» — он повернул голову или хвост, отвернулся. Это метафора отказа от благих дел и ухода от добра. Также может означать отставание или отступление, противопоставленное движению вперед, как сказано: «وإن ابن أبي العاص مشى اليقدمية». В хадисе говорится: «وجعلت خيلنا تلوى خلف ظهورنا» — то есть кони изгибались, поворачивались. Глагол لوى (лова) означает изгибать, поворачивать, и может произноситься с разными вариантами произношения. В хадисе Хузайфы сказано: «إن جبريل — عليه السلام — رفع أرض قوم لوط، ثم ألوى بها حتى سمع أهل السماء ضغاء كلابهم» — то есть Джибрил поднял землю народа Лута и повернул её, пока жители не услышали лай своих собак. Также говорят: «ألوَت به العنقاء» — птица феникс кружила вокруг него. В хадисе об укрывании сказано: «ليّة لا ليتين» — то есть женщина должна один раз накрыть голову платком и не делать это дважды, чтобы не походить на мужчин. В хадисах встречается слово لَيّ (лайй) — растяжение, например, когда должник тянет долг. В хадисе ابن Аббаса говорится: «يكون ليّ القاضي وإعراضه لأحد الرجلين» — то есть строгость судьи и его отказ от одного из двух мужчин. Также есть предупреждение: «إياك واللوّ فإن اللوّ من الشيطان» — то есть избегай сожалений и сожалений о прошлом, которые являются от шайтана, поскольку это возражение против предопределения. В описании обитателей Рая говорится, что у них مجامِر الألوة — благовония из лучшего вида дерева агарового, иногда с разными вариантами произношения и написания. В хадисе ибн Умара сказано, что он использовал الألوة для разжигания огня без добавления влаги. В хадисе говорится: «من خان في وصيته أُلقي في اللوى» — считается, что اللوى — это долина в Аду.