HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Анса ибн Малика, да будет доволен им Аллах

Хадис № 13763

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُتَوَشِّحًا فِي ثَوْبٍ قِطْرِيٍّ، فَصَلَّى بِهِمْ " أَوْ قَالَ: " مُشْتَمِلًا بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج21 ص293
Посланник Аллаха ﷺ вышел, опираясь на Усаму ибн Зейда, одетый в полосатую одежду, и совершил с ними молитву, или сказал: «включая его в молитву» и совершил с ними молитву.
т. 21 с. 293

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ан-Насаи
قِطْرِيٍّ
قَطَرَ (катара) — слово имеет несколько значений и употреблений. Во-первых, это название ткани, которой был покрыт пророк Мухаммад, мир ему: он носил покрывало из ткани, называемой قِطْرِيّ (катрий), разновидности баруда с красноватым оттенком и некоторой шероховатостью. По мнению некоторых, это были нейтральные одежды, привозимые из региона Бахрейна. Аз-Захири отмечал, что в области Бахрейна есть деревня под названием قطر (Катар), и, вероятно, ткань получила своё название оттуда, при этом буква ق была смягчена и заменена на ت для удобства произношения. В хадисе от Айши говорится: «Айман сказал: я вошёл к Айше, и на ней была дырая (قطري) дыра, стоимостью пять дирхамов», что повторяется в нескольких хадисах. В другом хадисе от Али упоминается: «Некоторые разбойники схватили человека и бросили его в реку Евфрат, и он утонул», где слово قَطَّرَ (каттара) означает «бросить» или «швырнуть» в воду, а نَقَد (накад) — это мелкий скот, например, ягнята. Также есть хадис: «Один человек бросил женщину в день Таифа, и он почти не промахнулся, чтобы не бросить её», где слово قَطَّرَ используется в значении «бросить». В хадисе от Ибн Масуда говорится: «Не удивляйся тому, что видишь в человеке, пока не посмотришь, на какой стороне (قطرين) он находится», то есть с какой стороны он завершит свои дела — в исламе или нет. Айша описывала своего отца: «Он собрал свою свиту и сжал свои стороны (قطرين)», то есть собрал обе стороны, чтобы не рассеиваться и не разбрестись. В хадисе от Ибн Сирина говорится, что он не любил قَطَر (с двумя фатхами) — это термин, означающий взвешивание определённого количества фиников или товара, когда берут основную часть, а остаток считают отдельно, не взвешивая. Это называется المقاطرة (аль-мукаатара). Также говорят, что это когда человек приходит к другому и просит продать ему финики на глаз, без точного измерения, как будто следуя примеру верблюжьих караванов, где верблюды идут один за другим. В хадисе от Умары упоминается قِطَارَةُ جِمَالٍ — это верблюжьи караваны, где верблюды идут один за другим в ряд.