HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 14047

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُمْطِرَ السَّمَاءُ، وَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ، وَحَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ، وَحَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالنَّعْلِ فَتَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَيَقُولُ: لَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ مَرَّةً رَجُلٌ «، ذَكَرَهُ مَرَّةً حَمَّادٌ، هَكَذَا، وَقَدْ ذَكَرَهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، لَا يَشُكُّ فِيهِ، وَقَدْ قَالَ أَيْضًا: عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِيمَا يَحْسِبُ
Нам передал Аффан, нам передал Хаммад от Сабита, от Анаса, который сказал: «Мы говорили о том, что Час не настанет, пока небо не перестанет проливать дождь, а земля — давать всходы, и пока на пятьдесят женщин не будет приходиться один опекун-мужчина, и пока женщина не будет проходить мимо сандалии, смотреть на неё и говорить: «Когда-то у неё был хозяин-мужчина»». Однажды Хаммад передал это именно так, а передавал он это от Сабита, от Анаса, от Пророка ﷺ, не сомневаясь в этом. А иногда он говорил также: «от Анаса, от Пророка ﷺ», — насколько он полагал (это верным).
т. 21 с. 438

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
الْقَيِّمُ
قَيَمَ (кайяма) — глагол, встречающийся в хадисах, связанных с молитвой и восхвалением. В одном из хадисов говорится: «Хвала Тебе, Ты — Каййам (Стоящий) небес и земли». В разных передатчиках встречаются варианты: «каййим» и «каййум». Это слова, образованные по формам интенсивности (мубалага), и являются одними из имён Аллаха, означающими Того, кто поддерживает и управляет творением, руководит миром во всех его состояниях. Корень слова связан с واو (в), и образует существительные قِيَام (кийам), قَيِّم (каййим), قَيُّوم (каййум) по шаблонам фиъаль, фиъиль, фиъуль. قَيُّوم — одно из имён Аллаха, означающее Того, кто существует Сам по Себе, без нужды в ком-либо, и при этом поддерживает всё сущее, без Него невозможно представить существование чего-либо. В хадисах приводятся примеры употребления этого слова: «Пусть на пятьдесят женщин приходится один каййим — муж, который заботится о них и обеспечивает их нужды»; «Неудачливы те люди, у которых женщина является каййимом»; «Ко мне пришёл ангел и сказал: Ты — Кусам, и твоё творение — каййим, то есть прямой»; «Это религия каййима — прямой, без отклонений и уклонений от истины». Также в хадисах встречается выражение «день кайямы» (день воскресения), которое, по мнению учёных, происходит от مصدر (отглагольного существительного) от глагола قام (восставать), означающего восстание творений из могил. Есть мнение, что это арабизация сирийского слова «каймата», имеющего такое же значение.