- النُّغَيْرُ
- (Глава «нун» с «гайн») (нагара)
В хадисе: он сказал Абу ‘Умайру, брату Анаса: «О Абу ‘Умайр, что сделал нугайр?» Это уменьшительная форма от «нугар» — птицы, похожей на воробья, с красным клювом. Множественное число — «нигран».
В хадисе ‘Али: к нему пришла женщина и сказала: «Мой муж вступает в связь со своей рабыней». Он сказал: «Если ты правдива, мы побьём его камнями, а если ты лжёшь, мы подвергнем тебя бичеванию». Она сказала: «Верните меня к моей семье разгневанной, кипящей от злобы» — то есть «разгневанной», внутри у меня всё кипит, как кипит котёл. Говорят: «нагирати-ль-кидру тангару» — когда котёл кипит.
- النُّغَيْرُ .
- (Глава «нун» с «гайн») (нагара)
В хадисе: он сказал Абу ‘Умайру, брату Анаса: «О Абу ‘Умайр, что сделал нугайр?» Это уменьшительная форма от «нугар» — птицы, похожей на воробья, с красным клювом. Множественное число — «нигран».
В хадисе ‘Али: к нему пришла женщина и сказала: «Мой муж вступает в связь со своей рабыней». Он сказал: «Если ты правдива, мы побьём его камнями, а если ты лжёшь, мы подвергнем тебя бичеванию». Она сказала: «Верните меня к моей семье разгневанной, кипящей от злобы» — то есть «разгневанной», внутри у меня всё кипит, как кипит котёл. Говорят: «нагирати-ль-кидру тангару» — когда котёл кипит.
- شَأْنُ
- (شَأْنٌ) (шаън) — В хадисе о взаимном проклятии супругов (лиан): «Было бы у меня и у неё дело» — аш-шаън: важное происшествие, дело, обстоятельство; множественное число — «шуун» («дела»). Смысл: если бы не то, что установил Аллах в аятах о взаимном проклятии, и то, что Он избавил её от наказания, я бы применил его к ней за то, что она родила ребёнка, похожего на того, с кем её обвинили в прелюбодеянии.
Отсюда же и хадис аль-Хакама ибн Хазна: «А положение тогда было скудным» — то есть обстоятельства были слабыми, не улучшились, и достатка не было.
Отсюда же и хадис: «Затем — твоё дело с верхней её частью» — то есть наслаждайся тем, что выше её половых органов, ибо в этом тебе не ограничено. Слово «шаънака» стоит в винительном падеже при подразумеваемом глаголе. Допустимо и в именительном падеже как начало предложения, с опущенным сказуемым, подразумевая: «дозволено» или «допустимо».
В хадисе о полном омовении: «...чтобы вода дошла до швов её головы» — это кости, линии и соединения частей черепа; их четыре, одна над другой.
В хадисе Аюба аль-Му‘аллима: «Когда мы обратились в бегство, я сел в лодку из тростника, и вот аль-Хасан на берегу Тигра; я приблизил лодку и взял его с собой». Сказано: аш-шаън — жила в горе, содержащая землю, на которой растут растения; множественное число — «шуун». Абу Муса сказал: «Я не считаю это верным толкованием для данного случая».