- النُّغَيْرُ
- بَابُ النُّونِ مَعَ الْغَيْنِ (Баб ан-Нун маа аль-Гайн) — раздел слов, начинающихся с буквы нун с добавлением буквы гайн. В частности, слово نَغَرَ (нагар) — уменьшительная форма от نُغَر (нугар), обозначающая птицу, похожую на воробья, с красным клювом. Во множественном числе употребляется как نِغْرَان (нигран). В хадисе Али приводится случай, когда к нему пришла женщина и сказала: «Муж приходит к своей служанке». Али ответил: «Если ты говоришь правду, мы его забросаем камнями, а если лжёшь — порем тебя». Женщина сказала: «Отдайте меня моей семье, я не злюсь (غَيْرَى نَغِرَةً), то есть я возмущена, у меня внутри бурлит, как в кипящем котле». Говорят также: «نَغِرَتِ الْقِدْرُ تَنْغَرُ» — котёл закипел.
- النُّغَيْرُ .
- بَابُ النُّونِ مَعَ الْغَيْنِ (Баб ан-Нун маа аль-Гайн) — раздел слов, начинающихся с буквы нун с добавлением буквы гайн. В частности, слово نَغَرَ (нагар) — уменьшительная форма от نُغَر (нугар), обозначающая птицу, похожую на воробья, с красным клювом. Во множественном числе употребляется как نِغْرَان (нигран). В хадисе Али приводится случай, когда к нему пришла женщина и сказала: «Муж приходит к своей служанке». Али ответил: «Если ты говоришь правду, мы его забросаем камнями, а если лжёшь — порем тебя». Женщина сказала: «Отдайте меня моей семье, я не злюсь (غَيْرَى نَغِرَةً), то есть я возмущена, у меня внутри бурлит, как в кипящем котле». Говорят также: «نَغِرَتِ الْقِدْرُ تَنْغَرُ» — котёл закипел.
- شَأْنُ
- شَأْنٌ (шаън) — в хадисе о проклятии говорится: «У меня и у нее был шаън» — то есть дело, ситуация или состояние. Шаън означает проблему, дело, состояние. Множественное число — شُؤون (шуу'ун). В хадисе говорится, что если бы не постановление Аллаха о проклятии и отмена наказания, то я бы заставил его отвечать за то, что она родила ребенка, похожего на того, в кого она была обвинена. В хадисе от аль-Хакма ибн Хазна шаън означает слабое состояние, отсутствие богатства. В другом хадисе говорится: «Пользуйся тем, что выше его (фарджа)», то есть наслаждайся тем, что выше половых органов, так как это не запрещено. Здесь шаън стоит в винительном падеже с подразумеваемым глаголом. В хадисе о гусле (омовении) упоминается, что нужно омывать шууна (части) головы — кости, выступы и соединения, их четыре, расположены друг над другом. В хадисе Айюба учителя, когда они потерпели поражение, он взял шаън — участок тростника в горах, где растет земля, и принес его с собой. Шаън здесь означает горный выступ с почвой, на которой растут растения. Абу Муса сказал, что это не совсем объяснение.