Муснад Ахмада
Хадис № 14267
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْبِذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ»
قَالَ: «وَنَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجَرِّ، وَالْمُزَفَّتِ»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص168
Нам передал Исхак ибн Йусуф, нам передал Абд аль-Малик, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ делали набиз (настой из фиников) в бурдюке, а если у него не было бурдюка, ему делали набиз в чаше из камня». Он сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ запретил (использовать для набиза) тыквенный сосуд, выдолбленный сосуд, глиняный сосуд и сосуд, обмазанный смолой»