Хадис № 14397

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля ас-Санани, он сказал: нам передал Умар ибн Али, от аль-Хаджжаджа, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Пророка ﷺ спросили об умре: обязательна ли она? Он ответил: «Нет, но совершать умру — лучше». Это хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Таково мнение некоторых учёных, которые говорили: умра не обязательна. И говорили: есть два хаджа — больший хадж, это день жертвоприношения, и меньший хадж, это умра. Аш-Шафи‘и сказал: «Умра — сунна, мы не знаем никого, кто дал бы послабление в её оставлении, и нет ничего достоверного о том, что она добровольна. Передано от Пророка ﷺ с цепочкой передачи, которая слаба, и на подобную нельзя опираться как на доказательство. И до нас дошло от Ибн Аббаса, что он считал её обязательной». Всё это — слова аш-Шафи‘и.

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал аль-А‘маш от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если один из вас решит...»» — и он рассказал это (далее). 14397 — Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-Хаджжадж ибн Артаа от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Пришёл к Пророку ﷺ бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне об умре — обязательна ли она?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, но совершить умру — лучше для тебя»».

Нам передал Ма‘мар ибн Сулейман ар-Раккы, нам передал Хаджжадж от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, который сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, а разве умра обязательна?» Он ответил: «Нет».