HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 14527

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ: هَجَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِسَاءَهُ شَهْرًا، فَكَانَ يَكُونُ فِي الْعُلْوِ، وَيَكُنَّ فِي السُّفْلِ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْهِنَّ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ مَكَثْتَ تَسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا "، بِأَصَابِعِ يَدِيْهِ مَرَّتَيْنِ، وَقَبَضَ فِي الثَّالِثَةِ إِبْهَامَهُ، ١٤٥٢٨ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: اعْتَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ نِسَاءَهُ شَهْرًا، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص401
Нам передал Раух, ему передал Закария, ему передал Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: Посланник Аллаха ﷺ отдалился от своих жён на месяц. Он находился на верхнем этаже, а они — на нижнем. Пророк ﷺ спустился к ним на двадцать девятую ночь. Тогда один человек сказал: «О Посланник Аллаха, ты пробыл (в отдалении) двадцать девять ночей». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Месяц бывает вот так и вот так», — показав пальцами обеих рук два раза, а в третий раз загнул большой палец. 14528 — Нам передал Раух, ему передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Пророк ﷺ отдалился от своих жён на месяц, — и передал (хадис) в том же смысле
т. 22 с. 401

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
الشَّهْرَ
شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.