HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 14683

حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الطَّعَامِ، أَوِ الشَّرَابِ أَطْعَمُهُ؟ قَالَ: «لَا»، زَجَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، كُنَّا نَضَعُ السَّمْنَ فِي الْجِرَارِ، فَقَالَ: «إِذَا مَاتَتِ الْفَأْرَةُ فِيهِ فَلَا تَطْعَمُوهُ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص39
Нам передал Хасан: нам передал Ибн Лахи‘а: нам передал Абу аз-Зубайр, [он] сказал: «Я спросил Джабира о мыши, которая умирает в еде или питье: могу ли я это съесть?» Он сказал: «Нет» — Посланник Аллаха ﷺ запретил это. Мы клали топлёное масло (самн) в сосуды, и он сказал: «Если мышь умерла в нём, не ешьте его».
т. 23 с. 39

Цепочка передатчиков

الْفَأْرَةُ
(фа’ара) В хадисе: «Пять вредных животных, которых убивают и в дозволенной местности, и в запретной (харам), среди них — мышь». Слово الْفَأْرَةُ (аль-фа’ра) — «мышь» — хорошо известное слово, оно произносится с хамзой. Иногда хамзу опускают для облегчения произношения. И в нём же упоминание «гор Фаран» (جِبَالِ فَارَانَ) — это еврейское название гор Мекки, о них есть упоминание в знамениях пророчества, и первая буква алиф в этом слове не является хамзой.
الْفَأْرَةِ
(фа’ара) В хадисе: «Пять вредных животных, которых убивают и в дозволенной местности, и в запретной (харам), среди них — мышь». Слово الْفَأْرَةُ (аль-фа’ра) — «мышь» — хорошо известное слово, оно произносится с хамзой. Иногда хамзу опускают для облегчения произношения. И в нём же упоминание «гор Фаран» (جِبَالِ فَارَانَ) — это еврейское название гор Мекки, о них есть упоминание в знамениях пророчества, и первая буква алиф в этом слове не является хамзой.
زَجَرَ
(زَجَرَ) («заджара») В хадисе Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах: «Кто читает Коран менее чем за три дня, тот загонщик (задживший)», — от выражения «заджара-ль-ибиля йазджуруха», то есть погонял верблюдов и заставлял их идти быстрее. А достоверная версия — «раджиз» («декламирующий стихи размера раджаз»), об этом уже говорилось. Отсюда же хадис: «И он услышал за собой окрик (заджран)», то есть крик на верблюдов и подгонянье. И в хадисе об извержении семени вне утробы (‘азль): «Как будто он запретил (заджара) это», то есть запретил это. И где бы в хадисе ни встретилось слово «заджр», под ним подразумевается запрет. И в нём: «Шурайх был прорицателем по птицам (заджиран) и поэтом». Гадание по птицам (заджр ли-т-тайр) — это извлечение доброго или дурного предзнаменования и предугадывание по их полёту, подобно «саних» и «барих» (полёту справа или слева), и это один из видов гадания и ворожбы.