Муснад Ахмада
Хадис № 14800
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي بَيْتِهِ، فَقُلْنَا لَهُ: صَلِّ بِنَا كَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي، قَالَ: فَصَلَّى بِنَا فِي مِلْحَفَةٍ شَدَّهَا تَحْتَ الثَّنْدُوَتَيْنِ، وَقَالَ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي» ١٤٨٠٠ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي صُفُوفِنَا فِي الصَّلَاةِ، صَلَاةِ الظُّهْرِ، أَوِ الْعَصْرِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا، ثُمَّ تَأَخَّرَ فَتَأَخَّرَ النَّاسُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: شَيْئًا صَنَعْتَهُ فِي الصَّلَاةِ لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ: « عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ لِآتِيَكُمْ بِهِ، فَحِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَلَوْ أَتَيْتُكُمْ بِهِ لَأَكَلَ مِنْهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، لَا يُنْقِصُونَهُ شَيْئًا، ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، فَلَمَّا وَجَدْتُ سَفْعَهَا تَأَخَّرْتُ عَنْهَا، وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللَّاتِي إِنْ اؤْتُمِنَّ أَفْشَيْنَ، وَإِنْ يُسْأَلْنَ بَخِلْنَ، وَإِنْ يَسْأَلْنَ أَلْحَفْنَ - قَالَ حُسَيْنٌ: وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ - وَرَأَيْتُ فِيهَا لُحَيَّ بْنَ عَمْرٍو يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ الْكَعْبِيُّ «، قَالَ مَعْبَدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُخْشَى عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ وَهُوَ وَالِدٌ؟ فَقَالَ:» لَا، أَنْتَ مُؤْمِنٌ، وَهُوَ كَافِرٌ «، قَالَ حُسَيْنٌ:» وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ حَمَلَ الْعَرَبَ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ «، قَالَ حُسَيْنٌ:» تَأَخَّرْتُ عَنْهَا وَلَوْلَا ذَلِكَ لَغَشِيَتْكُمْ «
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص109
Нам передал Закария, нам сообщил Убайдуллах от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Джабира, который рассказал: он молился со своими товарищами в своём доме. Мы сказали ему: «Помолись с нами так, как ты видел молящегося Посланника Аллаха ﷺ». Он помолился с нами, обернувшись в покрывало, завязанное под грудью, и сказал: «Так я видел молящегося Посланника Аллаха ﷺ».
14800 — Нам передал Закария, нам сообщили Убайдуллах и Хусайн ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Убайдуллах от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля, от Джабира, который сказал: «Однажды, когда мы стояли в своих рядах с Посланником Аллаха ﷺ во время молитвы — полуденной или послеполуденной, — Посланник Аллаха ﷺ вдруг протянул руку, словно беря что-то, затем отступил назад, и люди тоже отступили. Когда он завершил молитву, Убайй ибн Ка‘б сказал ему: «Ты сделал во время молитвы то, чего прежде не делал». Он ответил: «Мне был показан Рай с его цветением и свежестью, и я протянул руку, чтобы взять из него гроздь виноградную и принести её вам, но между мной и ней встала преграда. А если бы я принёс её вам, от неё поели бы все, кто между небом и землёй, и она не убыла бы ни на что. Потом мне был показан Ад, и когда я почувствовал его опаляющий жар, я отступил от него. Больше всего я видел там женщин, которые, если им доверяли тайну, разглашали её, а если у них просили что-то, скупились, а если сами просили, были неотступны», — Хусайн добавил: «а если им давали что-то, не благодарили» — «И я видел там Лухая ибн Амра, тащившего свои внутренности по Аду. Больше всего похожим на него из тех, кого я видел, оказался Ма‘бад ибн Актам аль-Ка‘би»». Ма‘бад сказал: «О Посланник Аллаха, разве мне грозит опасность из-за сходства с ним, хотя он мой отец?» Пророк ﷺ ответил: «Нет, ты верующий, а он неверующий»». Хусайн сказал: «И он был первым, кто побудил арабов к поклонению идолам». «Хусайн сказал: «Я отступил от него, и если бы не это, он охватил бы вас».