- الثَّمَرَةِ
- ثَمَرَ (тамар) — плод, особенно спелая финиковая ягода, пока она еще на пальме. Если плод сорван, он называется «рутб» — спелый финик, а если собран и сохранен — «тамр» — сушеный финик. «Касар» — это зрелый плод. Единственное число — ثَمَرَة (тамара), употребляется для всех плодов, но чаще всего для плодов пальмы. В хадисах говорится, что дерево называется «тамир» (плодоносящее), если оно достигло плодов. Также слово «тамар» используется в переносном смысле для обозначения детей, как в хадисе, где говорится, что ребенок — это плод отца. В другом хадисе упоминается, что если у человека увядает кожа и прерывается плод (потомство), то это означает прекращение рода или утрату желания к половому акту. В хадисах также встречается выражение «тамарату аль-кальбу» — чистое и искреннее обещание. В некоторых хадисах «тамар» означает кончик языка или кончик хлыста. В разговорной речи «тамир» — это также вид хлеба с маслом и сливками, где «тамир» — это масло, которое всплывает и становится видимым.
- تُشَقِّحَ
- (Глава «Шин» с «Каф»)
(شَقَحَ) (шакаха)
В хадисе о торговле: «Он запретил продавать финики, пока они не пожелтеют/покраснеют (يشقح)». Это означает покраснение или пожелтение (плода). Говорят: «ашкахат аль-буера» и «шаккахат» — «ишкахан» и «ташкихан», а имя действия — الشُّقْحَة (шукха).
Отсюда же и хадис: «На Хуйайе ибн Ахтабе была одежда шукхийя», то есть красная.
В хадисе ‘Аммара: он сказал тому, кто злословил об ‘Аише: «Замолчи, обезображенный (мукбух), отдалённый (машкух), облаянный (манбух)!» Слово مَشْقُوح (машкух) — «сломленный» либо «отдалённый», от شَقْح (шакх) — «поломка» либо «отдаление».
Отсюда же и другой его хадис: он сказал Умм Саламе: «Оставь эту обезображенную, отдалённую», имея в виду её дочь Зейнаб, и взял её с её колен, а она была ещё младенцем.
- تُشْقَحُ
- (Глава «Шин» с «Каф»)
(شَقَحَ) (шакаха)
В хадисе о торговле: «Он запретил продавать финики, пока они не пожелтеют/покраснеют (يشقح)». Это означает покраснение или пожелтение (плода). Говорят: «ашкахат аль-буера» и «шаккахат» — «ишкахан» и «ташкихан», а имя действия — الشُّقْحَة (шукха).
Отсюда же и хадис: «На Хуйайе ибн Ахтабе была одежда шукхийя», то есть красная.
В хадисе ‘Аммара: он сказал тому, кто злословил об ‘Аише: «Замолчи, обезображенный (мукбух), отдалённый (машкух), облаянный (манбух)!» Слово مَشْقُوح (машкух) — «сломленный» либо «отдалённый», от شَقْح (шакх) — «поломка» либо «отдаление».
Отсюда же и другой его хадис: он сказал Умм Саламе: «Оставь эту обезображенную, отдалённую», имея в виду её дочь Зейнаб, и взял её с её колен, а она была ещё младенцем.