HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 15004

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ: " فَسَمِعْتُ خَشْفًا أَمَامِي " يَعْنِي صَوْتًا ١٥٠٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - وَأَحْسِبُهُ قَالَ: غَازِيًا - فَلَمَّا أَقْبَلْنَا قَافِلِينَ قَالَ: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ فَلْيَتَعَجَّلْ "، وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ أَرْمَكَ لَيْسَ فِي الْجُنْدِ مِثْلُهُ، فَانْدَفَعْتُ عَلَيْهِ، فَإِذَا النَّاسُ خَلْفِي فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ قَامَ جَمَلِي، فَجَعَلَ لَا يَتَحَرَّكُ، فَإِذَا صَوْتُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: " مَا شَأْنُ جَمَلِكَ يَا جَابِرُ؟ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا أَدْرِي مَا عَرَضَ لَهُ، قَالَ: " اسْتَمْسِكْ، وَأَعْطِنِي السَّوْطَ " فَأَعْطَيْتُهُ السَّوْطَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً، فَذَهَبَ بِيَ الْبَعِيرُ كُلَّ مَذْهَبٍ، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: " عِنْدَ ذَلِكَ يَا جَابِرُ أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ " قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " اقْدُمِ الْمَدِينَةَ "، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ فِي طَوَائِفَ مِنْ أَصْحَابِهِ الْمَسْجِدَ، فَعَقَلْتُ بَعِيرِي، فَقُلْتُ: هَذَا جَمَلُكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِهِ وَيَقُولُ: " نِعْمَ الْجَمَلُ جَمَلِي " فَقَالَ: " يَا فُلَانُ، انْطَلِقْ فَائْتِنِي بِأَوَاقٍ مِنْ ذَهَبٍ " فَقَالَ: " أَعْطِهَا جَابِرًا " فَقَبَضْتُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " اسْتَوْفَيْتَ الثَّمَنَ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " فَلَكَ الثَّمَنُ، وَلَكَ الْجَمَلُ - أَوْ لَكَ الْجَمَلُ، وَلَكَ الثَّمَنُ - "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию аль-Бухариإسناده صحيح على شرط البخاريمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص248
Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абу Салама, нам передал Мухаммад ибн аль-Мункадир, нам передал Джабир ибн Абдуллах, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал — и он передал смысл этого — сказал: «Тогда я услышал слабый звук впереди себя», то есть некий звук. 15004 — Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Абу Акыль, то есть Башир ибн Укба ад-Дауракы, нам передал Абу аль-Мутаваккиль ан-Наджи от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: я отправился в путь с Посланником Аллаха ﷺ в одном из его походов — и я думаю, он сказал: в военный поход, — когда мы возвращались караваном, он сказал: «Кто хочет поспешить вперёд, пусть поспешит». Я был на тёмно-рыжем верблюде, которому не было равных во всём войске, и я поехал на нём вперёд, так что люди оказались позади меня. И вот, пока я был так, вдруг мой верблюд встал и не двигался с места. И тут я услышал голос Пророка ﷺ, который сказал: «Что случилось с твоим верблюдом, о Джабир?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, я не знаю, что с ним произошло». Он сказал: «Держись крепче и дай мне плеть». Я дал ему плеть, и он ударил его один раз, и верблюд понёс меня во всю силу. Тогда Пророк ﷺ сказал мне: «Так вот, о Джабир, продашь ли ты мне своего верблюда?» Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Поспеши в Медину». И я прибыл в Медину. А он (Пророк ﷺ) вошёл в мечеть среди групп своих сподвижников. Я привязал своего верблюда и сказал: «Вот твой верблюд, о Посланник Аллаха». Он вышел и стал обходить его, говоря: «Какой хороший верблюд, мой верблюд!» Затем сказал: «О такой-то, пойди и принеси мне несколько унций золота». И сказал: «Отдай их Джабиру». Я взял их. Пророк ﷺ сказал: «Ты получил полную цену?» Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Тогда цена — твоя, и верблюд — твой, — или: верблюд — твой, и цена — твоя».
т. 23 с. 248

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
أَرْمَكَ
رَمَكَ (рамак) — слово встречается в хадисе Джабира, где он говорит: «Я ехал на верблюде, который был رَمَكَ — то есть с пятнами цвета кудуры». Также رَمَكَ используется как название возвышенной земли — الرَّمْكَاءُ (ар-рамкаа), что является женским родом от الرَّمْكِ (ар-рамк). Кроме того, الرَّمْكَاءُ — это нечто чёрное, смешанное с благовониями.