HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Джабира ибн Абдуллы

Хадис № 15100

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: " أَرْخَصَ النَّبِيُّ ﷺ فِي رُقْيَةِ الْحُمَةِ لِبَنِي عَمْرٍو "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج23 ص320
Нам передал Раух, нам передал Ибн Джурайдж, мне сообщил Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Пророк ﷺ разрешил роду Бану Амр читать заговор (рукья) от укуса ядовитого существа».
т. 23 с. 320

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
الْحُمَةِ
حَمَهُ (хама) связано с разрешением на использование заклинаний от яда. В одной из версий говорится, что разрешено лечение от любого яда (хумма) с ослаблением, то есть яд может быть ослаблен или усилен. Аз-Захири отвергал это. Термин также применяется к игле скорпиона из-за близости, так как яд исходит от неё. Корень слова — хумав или хумай, по форме созвучен с صُرَد, а буква «ха» здесь заменяет пропущенную «вау» или «йа». В хадисе о Даджале говорится: «Будет снят яд у каждого животного», то есть их яд.