Муснад Ахмада
Хадис № 15345
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعُسْفَانَ , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ» , فَقَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ أَوْ مَالِكُ بْنُ سُرَاقَةَ شَكَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنَا تَعْلِيمَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لْأَبَدِ ؟ قَالَ : «بَلْ لْأَبَدِ» , فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ ، فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُنَّ قَدْ أَبَيْنَ إِلَّا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، قَالَ : «فَافْعَلُوا» , قَالَ : فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي عَلَيَّ بُرْدٌ , وَعَلَيْهِ بُرْدٌ ، فَدَخَلْنَا عَلَى امْرَأَةٍ , فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا ، فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى بُرْدِ صَاحِبِي ، فَتَرَاهُ أَجْوَدَ مِنْ بُرْدِي ، وَتَنْظُرُ إِلَيَّ فَتَرَانِي أَشَبَّ مِنْهُ ، فَقَالَتْ : بُرْدٌ مَكَانَ بُرْدٍ ، وَاخْتَارَتْنِي فَتَزَوَّجْتُهَا عَشْرًا بِبُرْدِي ، فَبِتُّ مَعَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ يَقُولُ : «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجَلٍ ، فَلْيُعْطِهَا مَا سَمَّى لَهَا ، وَلَا يَسْتَرْجِعْ مِمَّا أَعْطَاهَا شَيْئًا ، وَلْيُفَارِقْهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَهَا عَلَيْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» .
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج24 ص60
Нам передал Абд-ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, мне сообщил Абд-аль-Азиз ибн Умар, от ар-Раби‘а ибн Сабры, от своего отца, сказал: мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ из Медины во время прощального хаджа. Когда мы были в Усфане, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Умра вошла в хадж». Тогда Сурака ибн Малик — или Малик ибн Сурака, Абд-аль-Азиз сомневался, — спросил его: «О Посланник Аллаха, научи нас так, будто мы люди, рождённые сегодня заново. Эта наша умра — только на этот наш год или навсегда?» Он ответил: «Нет, навсегда». Когда мы прибыли в Мекку, мы совершили обход вокруг Дома и (прошли) между Сафой и Марвой. Затем он велел нам заключить временный брак с женщинами (мут‘а). Мы вернулись к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, они отказываются, кроме как на определённый срок». Он сказал: «Так и делайте». Он сказал: я вышел вместе с моим товарищем — на мне была накидка, и на нём была накидка, — и мы вошли к одной женщине и предложили ей себя. Она стала смотреть на накидку моего товарища и видела, что она лучше моей, а потом смотрела на меня и видела, что я моложе его. Она сказала: «Накидка вместо накидки», — и выбрала меня. Я женился на ней на десять (дней) за свою накидку и провёл с ней ту ночь. Когда я проснулся, я отправился в мечеть и услышал, как Посланник Аллаха ﷺ, стоя на минбаре, произносил проповедь и говорил: «Кто из вас женился на женщине на определённый срок, пусть отдаст ей то, что назначил ей, и не забирает обратно ничего из того, что дал ей, и пусть расстанется с ней. Поистине, Аллах Всевышний запретил это вам до Дня воскресения»