HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис аль-Хариса ибн Хассана аль-Бакри

Хадис № 15954

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْبَكْرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَشْكُو الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ ، فَإِذَا عَجُوزٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا ، فَقَالَتْ لِي : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَةً ، فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغِي إِلَيْهِ ؟ قَالَ : فَحَمَلْتُهَا ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ ، وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ ، وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ قَالُوا : يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا , قَالَ : فَجَلَسْتُ , قَالَ : فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ أَوْ قَالَ رَحْلَهُ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ ، فَأَذِنَ لِي ، فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ ، فَقَالَ : " هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ ؟ " , قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : وَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ ، وَمَرَرْتُ بِعَجُوزٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا ، فَسَأَلَتْنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ ، وَهَهِيَ بِالْبَابِ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَدَخَلَتْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ حَاجِزًا ، فَاجْعَلْ الدَّهْنَاءَ ، فَحَمِيَتْ الْعَجُوزُ ، وَاسْتَوْفَزَتْ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِلَى أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنَّمَا مَثَلِي مَا قَالَ الْأَوَّلُ : مِعْزَاءُ حَمَلَتْ حَتْفَهَا ، حَمَلْتُ هَذِهِ وَلَا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَانَتْ لِي خَصْمًا ، أَعُوذُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ , قَالَ : " هِيهْ وَمَا وَافِدُ عَادٍ ؟ " وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ ، وَلَكِنْ يَسْتَطْعِمُهُ قُلْتُ : إِنَّ عَادًا قَحَطُوا ، فَبَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ يُقَالُ لَهُ : قَيْلٌ ، فَمَرَّ بِمُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا ، يَسْقِيهِ الْخَمْرَ ، وَتُغَنِّيهِ جَارِيَتَانِ ، يُقَالُ لَهُمَا : الْجَرَادَتَانِ ، فَلَمَّا مَضَى الشَّهْرُ خَرَجَ جِبَالَ تِهَامَةَ ، فَنَادَى : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجِئْ إِلَى مَرِيضٍ فَأُدَاوِيَهُ ، وَلَا إِلَى أَسِيرٍ فَأُفَادِيَهُ ، اللَّهُمَّ اسْقِ عَادًا مَا كُنْتَ تَسْقِيهِ ، فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ ، فَنُودِيَ مِنْهَا اخْتَرْ , فَأَوْمَأَ إِلَى سَحَابَةٍ مِنْهَا سَوْدَاءَ ، فَنُودِيَ مِنْهَا خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا ، لَا تُبْقِ مِنْ عَادٍ أَحَدًا , قَالَ : فَمَا بَلَغَنِي أَنَّهُ بُعِثَ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرَ مَا يَجْرِي فِي خَاتِمِي هَذَا حَتَّى هَلَكُوا . قَالَ أَبُو وَائِلٍ : وَصَدَقَ . قَالَ : فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ إِذَا بَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ قَالُوا : لَا تَكُنْ كَوَافِدِ عَادٍ .
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج25 ص306
Я вышел жаловаться на Аль-Аляа ибн аль-Хадрами к Посланнику Аллаха ﷺ. Проходя через ар-Рабаду, я увидел там старуху из племени Бану Тамим, которая была отрезана от своих. Она сказала мне: «О, Абдуллах, у меня есть просьба к Посланнику Аллаха ﷺ ты передашь её ему?» Я согласился и повёз её. Когда я пришёл в Медину, мечеть была переполнена людьми, и там развевался чёрный флаг, а Билал был вооружён мечом и стоял перед Посланником Аллаха ﷺ. Я спросил: «Что происходит с людьми?» Мне ответили: «Он собирается послать Амра ибн аль-Аса с войском». Я сел. Затем вошёл в свой дом или палатку и попросил разрешения войти к нему. Он разрешил, я вошёл и поприветствовал его. Он спросил: «Были ли у вас какие-то разногласия с Бану Тамим?» Я ответил: «Да». Он сказал: «У нас была с ними вражда». Я рассказал, что проходил мимо старухи из Бану Тамим, которая была отрезана от своих, и она попросила меня передать ей послание. Она была у двери, и он разрешил ей войти. Я сказал: «О Посланник Аллаха, если ты считаешь нужным поставить между нами и Бану Тамим преграду, пусть это будет Дахна (местность)». Старуха разгорячилась и возбудилась. Она сказала: «О Посланник Аллаха, куда ты хочешь изгнать Мудар?» Я ответил: «Моё положение подобно тому, что сказал первый: коза, которая несла свою погибель. Я повёз эту старуху и не чувствую, что она была для меня врагом. Я прибегаю к Аллаху и Его Посланнику, чтобы не быть как посланец 'Ада». Он сказал: «Эй, а кто такой посланец 'Ада?» — он знал этот рассказ лучше меня, но хотел его услышать. Я рассказал: «'Ад — это народ, который пострадал от засухи. Они послали к ним посланца, которого звали Кайл. Он остановился у Муауии ибн Бакра месяц, поил его вином, и две певицы, которых называли Джарадатан, пели ему. Когда месяц прошёл, он вышел в горы Тихамы и воззвал: «О Аллах, Ты знаешь, что я не пришёл к больному, чтобы лечить его, и не к пленнику, чтобы освобождать его. О Аллах, напой 'Ад так, как Ты их не поил». Прошли мимо него чёрные тучи, и из них прозвучал голос: «Выбери». Он указал на одну из чёрных туч, и снова прозвучал голос: «Возьми её, это пепел, который уничтожит 'Ад, не оставив ни одного из них». Мне не известно, чтобы на них была послана какая-либо буря, кроме той, что проходила по моему кольцу, пока они не погибли». Абу Ваиль сказал: «И это правда». Он добавил: «Когда они посылали к ним посланца, мужчина и женщина говорили: «Не будь как посланец 'Ада«».
т. 25 с. 306

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Ибн Маджа