Муснад Ахмада · Хадис аль-Хариса ибн Хассана аль-Бакри
Хадис № 15955
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً: عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، وَعَلَيْهِ إِزَارٌ مِنْ قُطْنٍ مُنْبَتِرُ الْحَاشِيَةِ، فَقُلْتُ: عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: " إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى، إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى، إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا هَكَذَا " قَالَ. سَأَلْتُ عَنِ الْإِزَارِ؟ فَقُلْتُ: أَيْنَ أَتَّزِرُ؟ فَأَقْنَعَ ظَهْرَهُ بِعَظْمِ سَاقِهِ، وَقَالَ: " هَاهُنَا اتَّزِرْ، فَإِنْ أَبَيْتَ، فَهَاهُنَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ، فَهَاهُنَا فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِنَّ اللهَ ﷿ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ " قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَعْرُوفِ؟ فَقَالَ: " لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ صِلَةَ الْحَبْلِ، وَلَوْ أَنْ تُعْطِيَ شِسْعَ النَّعْلِ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَلَوْ أَنْ تُنَحِّيَ الشَّيْءَ مِنْ طَرِيقِ النَّاسِ يُؤْذِيهِمْ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ، وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْطَلِقٌ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ فَتُسَلِّمَ عَلَيْهِ، وَلَوْ أَنْ تُؤْنِسَ الْوَحْشَانَ فِي الْأَرْضِ، وَإِنْ سَبَّكَ رَجُلٌ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ فِيهِ نَحْوَهُ، فَلَا تَسُبَّهُ فَيَكُونَ أَجْرُهُ لَكَ وَوِزْرُهُ عَلَيْهِ، وَمَا سَرَّ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاعْمَلْ بِهِ، وَمَا سَاءَ أُذُنَكَ أَنْ تَسْمَعَهُ فَاجْتَنِبْهُ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен, передатчики надёжны, передатчики «Сахиха»إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج25 ص309
Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, сказал: нам передал Са‘ид аль-Джурайри от Абу-с-Салиля, от Абу Тамимы аль-Худжайми — Исмаил однажды сказал: «от Абу Тамимы аль-Худжайми, от человека из его народа», который сказал: «Я встретил Посланника Аллаха ﷺ на одной из дорог Медины. На нём был хлопковый изар (нижняя одежда) с оборванным краем. Я сказал: «Мир на тебе, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Ведь ‚мир на тебе‘ — это приветствие мёртвых. Ведь ‚мир на тебе‘ — это приветствие мёртвых. Ведь ‚мир на тебе‘ — это приветствие мёртвых. Мир вам, мир вам!» — так он сказал два или три раза». Он сказал: «Я спросил его об изаре. Я сказал: «Где мне подвязывать его?» Он приподнял край одежды до кости голени и сказал: «Здесь подвязывай, а если не хочешь — то здесь, ниже этого, а если не хочешь — то здесь, выше лодыжек. А если не хочешь — то ведь Аллах не любит всякого высокомерного и гордого»». Он сказал: «Я спросил его о добром деле. Он сказал: «Не считай малым никакое доброе дело, даже если это будет обрывок веревки, который ты подашь, или ремешок для сандалии, который ты дашь, или то, что ты нальёшь из своего ведра в сосуд просящего воды, или то, что убрал с пути людей вещь, которая им мешает, или то, что встретишь брата своего с обращённым к нему лицом, или встретишь брата своего и поприветствуешь его, или то, что утешишь одинокого на земле. И если человек упрекнёт тебя чем-то, что он знает о тебе, а ты знаешь о нём нечто подобное, — не упрекай его в ответ, чтобы награда за это осталась тебе, а грех — на нём. И то, что радует твой слух услышать, — делай это; а то, что огорчает твой слух услышать, — избегай этого»».