HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Сахля ибн Хуниф

Хадис № 15988

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، أَنَّ طَلْحَةَ حَدَّثَهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ لِي بِهَا مَعْرِفَةٌ، فَنَزَلْتُ فِي الصُّفَّةِ مَعَ رَجُلٍ فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كُلَّ يَوْمٍ مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ، وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ، فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَخَطَبَ ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ: " لَوْ وَجَدْتُ خُبْزًا، أَوْ لَحْمًا لَأَطْعَمْتُكُمُوهُ، أَمَا إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تُدْرِكُوا، وَمَنْ أَدْرَكَ ذَاكَ مِنْكُمْ أَنْ يُرَاحَ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ، وَتَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ " قَالَ: فَمَكَثْتُ أَنَا وَصَاحِبِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً، مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا الْبَرِيرَ، حَتَّى جِئْنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الْأَنْصَارِ فَوَاسَوْنَا وَكَانَ خَيْرَ مَا أَصَبْنَا هَذَا التَّمْرُ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج25 ص364
Нам передал Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, сказав: мне передал мой отец, нам передал Давуд, то есть ибн Абу Хинд, от Абу Харба, что Талха передал ему — а он был из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, — сказав: «Я прибыл в Медину, не имея там никаких знакомых, и остановился в Суффе (навес при мечети для неимущих) с одним человеком. Между мной и им каждый день делился один мудд (мера объёма) фиников. Однажды Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву, и когда закончил, один человек из числа обитателей Суффы сказал: «О Посланник Аллаха, финики обжигают наши животы, а обувь на нас порвалась!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ поднялся (на возвышение), произнёс проповедь и сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я нашёл хлеб или мясо, я бы накормил вас ими. Но знайте: скоро настанет время, и кто из вас застанет его — к вам будут приносить (еду) в больших блюдах, и вы будете носить одежды, подобные покровам Каабы»». Он сказал: «И я вместе со своим товарищем провёл восемнадцать дней и ночей, и не было у нас никакой еды, кроме плодов арака (дикого дерева, называемого барир), пока мы не пришли к нашим братьям из числа ансаров, и они поделились с нами, и лучшим из того, что мы получили, были эти финики»
т. 25 с. 364

Цепочка передатчиков

Редкие слова2
الْخُنُفُ
خَنَفَ (ханфа) — в одном из хадисов говорится: «К нам пришли люди и сказали: 'Финики жгут наши животы, и خُنُفٌ (хунуф) прорезался у нас'». خُنُفٌ — это جمع (множественное число) от خَنِيفٍ (ханиф), который означает толстую, грубую ткань из худшего льна. Речь идёт о одежде, сделанной из этой ткани, которую они носили. В поэзии Кааба говорится: «И усы, покрытые пылью خَنِيفٍ». الْمَذْقَةُ (аль-мазка) — это глоток молока с примесью, цвет которого сравнивают с цветом пыли خَنِيفٍ. В хадисе аль-Хаджаджа говорится, что верблюды ضُمَّزٌ خُنُفٌ — то есть они относятся к جمع خَنُوفٍ (хануф), что означает верблюдицу, которая при ходьбе поворачивает копыто своей ноги к внутренней стороне, к мякишу, который находится снаружи. В хадисе Абд аль-Малика он спросил дояра верблюдицы: «Как ты её доишь? خَنْفًا, مَصْرًا или فَطْرًا?». خَنْفٌ (ханф) — это доение с помощью четырёх пальцев, при этом большой палец помогает.
تُوشِكُونَ
وَشُكَ (вашука) — слово часто встречается в хадисах в выражении «يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا» (йушику ан якун када ва када), что означает «скоро случится, приблизится, наступит». Глагол «وشك» (вашка) означает быть близким, быстрым. Говорят: «أوشك يوشك إيشاكًا» — он близок к тому, чтобы случиться. Также встречаются формы «وشك» (вашк), «وشكة» (вашка) и «وشاكة» (вашака). В хадисе Аиши сказано: «توشك منه الفيئة» — «скор прибытия войска». Слово «вшик» (вшик) означает быстрый и близкий.