HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 16260

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ رَأْسَ الدَّجَّالِ مِنْ وَرَائِهِ حُبُكٌ، حُبُكٌ، فَمَنْ قَالَ: أَنْتَ رَبِّي، افْتُتِنَ، وَمَنْ قَالَ: كَذَبْتَ، رَبِّي اللهُ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، فَلَا يَضُرُّهُ - أَوْ قَالَ: فَلَا فِتْنَةَ عَلَيْهِ -»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج26 ص191
Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам передал Ма‘мар от Аюба, от Абу Кыляба, от Хишама ибн Амира, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, на голове Даджаля, за ним, — волнистые линии, волнистые линии. И кто скажет ему: «Ты мой господь», — впадёт в искушение. А кто скажет: «Ты солгал, мой Господь — Аллах, на Него я уповаю», — тому он не причинит вреда» — или сказал: «то не будет для него искушения».
т. 26 с. 191

Цепочка передатчиков

حُبُكٌ
( حَبَكَ ) (хабака) В хадисе Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Она подвязывалась (тахтабику) под своей рубахой во время молитвы» — то есть завязывала изар и укрепляла его. В хадисе Амра ибн Мурры, восхваляющего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Стал бы ты лучшим из людей душою и родом, Посланником Владыки людей над путями небесными (аль-хабаик)». «Аль-хабаик» — «пути», единственное число — «хабика»; под этим подразумеваются небеса, поскольку в них — пути звёзд. Отсюда же слова Всевышнего: «Клянусь небом, обладающим путями (хубук)» — единственное число «хибак» или «хабик». Отсюда же и хадис в описании Даджаля: «Голова его — хубук», то есть волосы его головы вьющиеся, ломаные от завитости, подобно стоячей воде или песку, когда на них дует ветер, так что они морщатся и превращаются в полосы. В другом варианте передачи: «мухаббак аш-ша‘р» — «с завитыми волосами» — в том же значении.