HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Муавии ибн Абу Суфьяна

Хадис № 16932

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ ﷿ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ " فَقَامَ مَالِكُ بْنُ يَخَامِرٍ السَّكْسَكِيُّ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، يَقُولُ: " وَهُمْ أَهْلُ الشَّامِ " فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وَرَفَعَ صَوْتَهُ هَذَا مَالِكٌ، يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا، يَقُولُ: " وَهُمْ أَهْلُ الشَّامِ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен, передатчики надёжны, передатчики достоверного хадисаإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص128
Нам передал Исхак ибн Иса, он сказал: нам передал Яхья ибн Хамза от Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира, что Умайр ибн Хани передал ему, сказав: я слышал, как Муавия ибн Абу Суфьян говорил с этой кафедры: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не перестанет часть моей общины стоять на повелении Аллаха, и не навредит им тот, кто оставит их без помощи или будет им противоречить, пока не придёт повеление Аллаха, а они будут превосходить людей»». Тогда встал Малик ибн Йахамир ас-Сакасаки и сказал: «О повелитель верующих, я слышал, как Муаз ибн Джабаль говорил: «Это жители Шама»». Муавия сказал, повысив голос: «Вот этот Малик утверждает, что слышал, как Муаз говорил: «Это жители Шама»»
т. 28 с. 128

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
Тахридж18Редкие слова1
طَائِفَةٌ
طَيِف (тайф) — в хадисе о вознесении сказано: «Некоторые сказали: с этим мальчиком случился лямам или тайф от джиннов» — то есть на него повлиял один из них. Исходное значение тайф — безумие. Затем слово стало употребляться в значении гнева, прикосновения шайтана и его нашёптывания. Его называют также таиф, и в Коране сказано: «Воистину, те, кто боятся, когда их касается тайф от шайтана». Говорят: тафа, ятайфу, ятуфу тайфан — он таиф, а также это имя от существительного. Тайф — это также образ, который видит спящий. В хадисе сказано: «Проходил мимо меня человек, когда я спал». В другом хадисе: «Группа из моей уммы всегда будет на истине». Таифа — это группа людей. Это слово может употребляться в единственном числе, как будто имеется в виду один человек. Ибн Исхак сказал, что таифа — это меньше тысячи, и дело дойдёт до того, что число тех, кто придерживается пути пророка, будет тысяча, что утешает, чтобы не удивляло большое число сторонников заблуждения. В хадисе Имрана ибн Хусейна и его беглого раба сказано: «Я отрежу от него таифа» — так передано в одной из версий, то есть часть его конечностей. Таифа — это кусок чего-либо. Передаётся с ба и каф. Это уже упоминалось.