HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 16933

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي، يُحَدِّثُ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، أَخَذَ الْإِدَاوَةَ بَعْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ يَتْبَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِهَا، وَاشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ، فَبَيْنَا هُوَ يُوَضِّئُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَهُوَ يَتَوَضَّأ، فَقَالَ: «يَا مُعَاوِيَةُ، إِنْ وُلِّيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللهَ ﷿ وَاعْدِلْ»، قَالَ: فَمَازِلْتُ أَظُنُّ أَنِّي مُبْتَلًى بِعَمَلٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ حَتَّى ابْتُلِيتُ
  • Шуайб аль-Арнаут:Передатчики надёжны, передатчики «Сахиха», но дед Амру ибн Яхья — Са‘ид ибн Амру ибн Са‘ид ибн аль-Ас — нам не известно, слышал ли он от Му‘авииرجاله ثقات رجال الصحيح غير أن جد عمرو بن يحيى- وهو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص- لم يتبين لنا سماعه من معاويةمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص129
Нам передал Раух, сказав: нам передал Абу Умайя Амр ибн Йахья ибн Саид, сказав: я слышал, как мой дед рассказывал, что Муавия взял сосуд с водой после Абу Хурайры, следуя с ним за Посланником Аллаха ﷺ. Абу Хурайра заболел, и однажды, когда он подавал воду Посланнику Аллаха ﷺ для омовения, тот поднял к нему голову один или два раза, совершая омовение, и сказал: «О Муавия, если тебе доверят какое-либо дело, бойся Аллаха ﷻ и будь справедлив». Муавия сказал: «И я не переставал думать, что мне предстоит быть испытанным каким-нибудь делом, из-за слов Пророка ﷺ, пока не был испытан этим»
т. 28 с. 129

Цепочка передатчиков

Редкие слова1
الْإِدَاوَةَ
أَدَا (ада) — глагол и существительное, связанное с выполнением, подготовкой и силой. В хадисах говорится о войске, которое выходит с востока, «ада» что-то — то есть подготовил и собрал. Их командир — высокий и сильный человек. Выражение «адани» означает «укрепи меня», «сделай меня сильным». «Раджуль му’ддин» — человек, полностью вооружённый и готовый к войне. В хадисах Ибн Мас’уда говорится: «Видел ли ты человека, который вышел му’дином, активным?» — то есть полностью подготовленным и энергичным. В другом хадисе о словах Аллаха: «И мы все насторожены» — сказано, что это значит «полностью вооружены и готовы к войне». В хадисе сказано: «Пейте только из сосудов с ида’» — ида’ (с ударением на а) — это сосуд для питья, сделанный из кожи, обычно небольшой, как тазик. Множественное число — удава. Этот сосуд часто упоминается в хадисах. В хадисе о миграции в Абиссинию говорится, что человек сказал: «Клянусь Аллахом, я буду ида’ан на вас» — то есть подготовлюсь и вооружусь против вас. Здесь изменена гласная, чтобы выразить намерение и усиление действия. Это слово связано с подготовкой и силой, а также с просьбой о помощи и справедливости.