Муснад Ахмада · Хадис Абу Амера аш-Ша’ри
Хадис № 17170
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، كَانَ يُعَدُّ فِي الْبُدَلَاءِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ اللهَ ﷿ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا ﵉ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ، أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ، وَأَنْ يَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، وَكَادَ أَنْ يُبْطِئَ، فَقَالَ لَهُ عِيسَى: إِنَّكَ قَدْ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ، وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَإِمَّا أَنْ تُبَلِّغَهُنَّ، وَإِمَّا أَنْ أُبَلِّغَهُنَّ. فَقَالَ: يَا أَخِي، إِنِّي أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي أَنْ أُعَذَّبَ أَوْ يُخْسَفَ بِي ". قَالَ: " فَجَمَعَ يَحْيَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ، فَقُعِدَ عَلَى الشُّرَفِ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ ﷿ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ، وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ. أَوَّلُهُنَّ: أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِوَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ يَعْمَلُ، وَيُؤَدِّي غَلَّتَهُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ، فَأَيُّكُمْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ، وَإِنَّ اللهَ ﷿ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ، فَاعْبُدُوهُ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. وَآمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ اللهَ ﷿ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا. وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ مِنْ مِسْكٍ فِي عِصَابَةٍ كُلُّهُمْ يَجِدُ رِيحَ الْمِسْكِ، وَإِنَّ خُلُوفَ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ، فَشَدُّوا يَدَيْهِ إِلَى عُنُقِهِ، وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ، فَقَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْتَدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ؟ فَجَعَلَ يَفْتَدِي نَفْسَهُ مِنْهُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ حَتَّى فَكَّ نَفْسَهُ. وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللهِ ﷿ كَثِيرًا، وَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ، فَأَتَى حِصْنًا حَصِينًا، فَتَحَصَّنَ فِيهِ، وَإِنَّ الْعَبْدَ أَحْصَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِذَا كَانَ فِي ذِكْرِ اللهِ ﷿ "
- Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج28 ص404
Нам передал Аффан, нам передал Абу Халаф Муса ибн Халаф — он считался одним из «замещающих» (людей особого благочестия) — нам передал Яхья ибн Абу Касир, от Зейда ибн Салляма, от своего деда Мамтура, от аль-Хариса аль-Ашари, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ повелел Йахье ибн Закарии (мир ему) пять слов, чтобы он поступал согласно им и повелел сынам Исраиля поступать согласно им, и он чуть было не замедлил (исполнить это). Тогда Иса сказал ему: «Тебе было повелено пять слов, чтобы ты поступал согласно им и повелел сынам Исраиля поступать согласно им. Так либо ты доведёшь их до людей, либо я доведу их». Он сказал: «Брат мой, я боюсь, что если ты опередишь меня в этом, меня подвергнут наказанию, или земля разверзнется под мной»».
Он сказал: «И собрал Йахья сынов Исраиля в Иерусалиме (Байт аль-Макдис), так что мечеть наполнилась. Он сел на возвышении, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, затем сказал: «Поистине, Аллах ﷻ повелел мне пять слов, чтобы я поступал согласно им, и повелевает вам поступать согласно им.
Первое из них: чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему никого в сотоварищи. Ведь пример этого — пример человека, который купил раба на свои собственные деньги, серебром или золотом, а тот стал работать и отдавать выручку не своему господину. Кому из вас было бы приятно, чтобы его раб был таким? А ведь Аллах ﷻ создал вас и дал вам пропитание, так поклоняйтесь же Ему и не придавайте Ему сотоварищей.
И я повелеваю вам молитву, ведь Аллах ﷻ обращает Свой Лик к лику Своего раба, пока тот не отвернётся; так когда вы молитесь, не отворачивайтесь.
И я повелеваю вам пост, ведь пример этого подобен примеру человека, у которого в руках узелок с мускусом среди толпы людей — все они чувствуют запах мускуса; а запах изо рта постящегося у Аллаха приятнее запаха мускуса.
И я повелеваю вам милостыню, ведь пример этого подобен примеру человека, которого захватил враг в плен, связал ему руки к шее и подвёл, чтобы отрубить ему голову. Он сказал: «Не согласитесь ли вы, чтобы я выкупил себя у вас?» И он стал выкупать себя у них — то малым, то многим, — пока не освободил себя.
И я повелеваю вам многое помнить Аллаха ﷻ, ведь пример этого подобен примеру человека, которого преследует враг, спешно идя по его следу, а он приходит к крепкой крепости и укрывается в ней. И поистине, раб наиболее защищён от шайтана, когда он помнит Аллаха ﷻ»»