الحارث بن الحارث الأشعري

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Аффан. Нам передал Абан ибн Язид. И другим путём: мне передал Исхак ибн Мансур — и это его формулировка, — нам сообщил Хаббан ибн Хиляль, нам передал Абан, нам передал Яхья; ему передал Зайд; ему передал Абу Салям; ему передал Абу Малик аль-Ашари; что Пророк ﷺ сказал: «Четыре вещи в моей общине — из дел времён невежества, от которых люди не откажутся: похвальба родословием, поругание чужих родословных, испрашивание дождя через звёзды и оплакивание умерших». И он сказал: «Плакальщица, если не покается до своей смерти, будет поставлена в День воскресения, облачённая в рубаху из дёгтя и кольчугу из парши».

Нам передал Абд аль-Ваххаб ибн Наджда, нам передал Бишр ибн Бакр от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, который сказал: нам передал Атыйя ибн Кайс, который сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Ганм аль-Аш‘ари говорил: мне передал Абу Амир, или Абу Малик — клянусь Аллахом, это другая клятва, он меня не обманул, — что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Непременно будут среди моей общины люди, которые сочтут дозволенным шёлк-хазз (ткань из шёлка, смешанного с другим волокном) и (чистый) шёлк», — и он привёл ещё слова, (затем) сказал: «Другие из них будут превращены в обезьян и свиней до Дня воскресения». Абу Дауд сказал: «Двадцать или более сподвижников Посланника Аллаха ﷺ носили хазз, среди них — Анас и аль-Бара ибн Азиб».

Нам передал Мухаммад ибн Исмаил, он сказал: нам передал Муса ибн Исмаил, он сказал: нам передал Абан ибн Язид, он сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир от Зайда ибн Саллама, что Абу Саллам передал ему, что аль-Харис аль-Аш‘ари передал ему, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах повелел Яхье ибн Закарии (соблюдать) пять слов, чтобы он сам поступал по ним и велел сынам Исраиля поступать по ним, и он едва не замешкался с этим. Тогда Иса сказал: „Аллах повелел тебе пять слов, чтобы ты поступал по ним и велел сынам Исраиля поступать по ним. Либо ты повелишь им, либо это сделаю я“. Яхья сказал: „Боюсь, что если ты опередишь меня в этом, меня поглотит земля или я буду наказан“. И он собрал людей в Иерусалиме, мечеть переполнилась, и люди сидели даже на возвышениях. Он сказал: „Поистине, Аллах повелел мне пять слов, чтобы я поступал по ним, и я повелеваю вам поступать по ним. Первое из них — поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему никого в сотоварищи. Поистине, пример того, кто приобщает Аллаху сотоварищей, подобен примеру человека, который купил раба на все свои деньги, за золото или серебро, и сказал: „Это мой дом и это моя работа, трудись и отдавай доход мне“, а раб трудился и отдавал доход не своему хозяину. Кто из вас согласился бы, чтобы его раб поступал так? Поистине, Аллах повелел вам молитву, а когда вы молитесь, не отвлекайтесь по сторонам, ибо Аллах обращает Свой лик к лику Своего раба во время его молитвы, пока тот не отвернётся. И я повелеваю вам пост, ибо пример этого подобен примеру человека из группы людей, у которого есть мешочек с мускусом, и все они восхищаются или восхищает их его запах, а запах постящегося приятнее для Аллаха, чем запах мускуса. И я повелеваю вам милостыню, ибо пример этого подобен примеру человека, которого взял в плен враг и связал ему руки за шею, и его вывели вперёд, чтобы отрубить ему голову, а он сказал: „Я выкуплю себя у вас малым или многим“, и он выкупил себя у них. И я повелеваю вам поминать Аллаха, ибо пример этого подобен примеру человека, за которым враг гонится стремительно, и когда он достигает неприступной крепости, он спасает себя от них. Так и раб не спасёт себя от шайтана, кроме как поминанием Аллаха“». Пророк ﷺ сказал: «А я повелеваю вам пять вещей, которые повелел мне Аллах: слушание и повиновение, джихад, переселение и приверженность общине (джама‘а), ибо кто отделился от общины хотя бы на пядь, тот снял с шеи узы ислама, если только не вернётся, а кто призывает призывом времён невежества (джахилии), тот из числа обитателей ада, преклонивших колени». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, даже если он молился и постился?» Он ответил: «Даже если он молился и постился. Призывайте призывом Аллаха, Который назвал вас мусульманами, верующими, рабами Аллаха».— Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб).— Мухаммад ибн Исмаил сказал: «Аль-Харис аль-Аш‘ари был сподвижником, и от него передан не только этот хадис».

Нам передал Мухаммад ибн Исмаил, он сказал: нам передал Муса ибн Исмаил, он сказал: нам передал Абан ибн Язид, он сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир от Зайда ибн Саллама, что Абу Саллам передал ему, что аль-Харис аль-Аш‘ари передал ему, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах повелел Яхье ибн Закарии (соблюдать) пять слов, чтобы он сам поступал по ним и велел сынам Исраиля поступать по ним, и он едва не замешкался с этим. Тогда Иса сказал: „Аллах повелел тебе пять слов, чтобы ты поступал по ним и велел сынам Исраиля поступать по ним. Либо ты повелишь им, либо это сделаю я“. Яхья сказал: „Боюсь, что если ты опередишь меня в этом, меня поглотит земля или я буду наказан“. И он собрал людей в Иерусалиме, мечеть переполнилась, и люди сидели даже на возвышениях. Он сказал: „Поистине, Аллах повелел мне пять слов, чтобы я поступал по ним, и я повелеваю вам поступать по ним. Первое из них — поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему никого в сотоварищи. Поистине, пример того, кто приобщает Аллаху сотоварищей, подобен примеру человека, который купил раба на все свои деньги, за золото или серебро, и сказал: „Это мой дом и это моя работа, трудись и отдавай доход мне“, а раб трудился и отдавал доход не своему хозяину. Кто из вас согласился бы, чтобы его раб поступал так? Поистине, Аллах повелел вам молитву, а когда вы молитесь, не отвлекайтесь по сторонам, ибо Аллах обращает Свой лик к лику Своего раба во время его молитвы, пока тот не отвернётся. И я повелеваю вам пост, ибо пример этого подобен примеру человека из группы людей, у которого есть мешочек с мускусом, и все они восхищаются или восхищает их его запах, а запах постящегося приятнее для Аллаха, чем запах мускуса. И я повелеваю вам милостыню, ибо пример этого подобен примеру человека, которого взял в плен враг и связал ему руки за шею, и его вывели вперёд, чтобы отрубить ему голову, а он сказал: „Я выкуплю себя у вас малым или многим“, и он выкупил себя у них. И я повелеваю вам поминать Аллаха, ибо пример этого подобен примеру человека, за которым враг гонится стремительно, и когда он достигает неприступной крепости, он спасает себя от них. Так и раб не спасёт себя от шайтана, кроме как поминанием Аллаха“». Пророк ﷺ сказал: «А я повелеваю вам пять вещей, которые повелел мне Аллах: слушание и повиновение, джихад, переселение и приверженность общине (джама‘а), ибо кто отделился от общины хотя бы на пядь, тот снял с шеи узы ислама, если только не вернётся, а кто призывает призывом времён невежества (джахилии), тот из числа обитателей ада, преклонивших колени». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, даже если он молился и постился?» Он ответил: «Даже если он молился и постился. Призывайте призывом Аллаха, Который назвал вас мусульманами, верующими, рабами Аллаха».— Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб).— Мухаммад ибн Исмаил сказал: «Аль-Харис аль-Аш‘ари был сподвижником, и от него передан не только этот хадис».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказав: нам передал Абу Дауд ат-Тайалиси, сказав: нам передал Абан ибн Йазид от Йахьи ибн Абу Касира, от Зайда ибн Салляма, от Абу Салляма, от аль-Хариса аль-Аш‘ари, от Пророка ﷺ — подобно этому, с тем же смыслом. Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб). Абу Салляма аль-Хабаши звали Мамтур. Этот хадис передал также Али ибн аль-Мубарак от Йахьи ибн Абу Касира.

Нам передал Аффан, нам передал Абу Халаф Муса ибн Халаф — он считался одним из «замещающих» (людей особого благочестия) — нам передал Яхья ибн Абу Касир, от Зейда ибн Салляма, от своего деда Мамтура, от аль-Хариса аль-Ашари, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ повелел Йахье ибн Закарии (мир ему) пять слов, чтобы он поступал согласно им и повелел сынам Исраиля поступать согласно им, и он чуть было не замедлил (исполнить это). Тогда Иса сказал ему: „Тебе было повелено пять слов, чтобы ты поступал согласно им и повелел сынам Исраиля поступать согласно им. Так либо ты доведёшь их до людей, либо я доведу их“. Он сказал: „Брат мой, я боюсь, что если ты опередишь меня в этом, меня подвергнут наказанию, или земля разверзнется под мной“». Он сказал: «И собрал Йахья сынов Исраиля в Иерусалиме (Байт аль-Макдис), так что мечеть наполнилась. Он сел на возвышении, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, затем сказал: „Поистине, Аллах ﷻ повелел мне пять слов, чтобы я поступал согласно им, и повелевает вам поступать согласно им. Первое из них: чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему никого в сотоварищи. Ведь пример этого — пример человека, который купил раба на свои собственные деньги, серебром или золотом, а тот стал работать и отдавать выручку не своему господину. Кому из вас было бы приятно, чтобы его раб был таким? А ведь Аллах ﷻ создал вас и дал вам пропитание, так поклоняйтесь же Ему и не придавайте Ему сотоварищей. И я повелеваю вам молитву, ведь Аллах ﷻ обращает Свой Лик к лику Своего раба, пока тот не отвернётся; так когда вы молитесь, не отворачивайтесь. И я повелеваю вам пост, ведь пример этого подобен примеру человека, у которого в руках узелок с мускусом среди толпы людей — все они чувствуют запах мускуса; а запах изо рта постящегося у Аллаха приятнее запаха мускуса. И я повелеваю вам милостыню, ведь пример этого подобен примеру человека, которого захватил враг в плен, связал ему руки к шее и подвёл, чтобы отрубить ему голову. Он сказал: „Не согласитесь ли вы, чтобы я выкупил себя у вас?“ И он стал выкупать себя у них — то малым, то многим, — пока не освободил себя. И я повелеваю вам многое помнить Аллаха ﷻ, ведь пример этого подобен примеру человека, которого преследует враг, спешно идя по его следу, а он приходит к крепкой крепости и укрывается в ней. И поистине, раб наиболее защищён от шайтана, когда он помнит Аллаха ﷻ“»

Нам передал Аффан: нам передал Абу Халаф Муса ибн Халаф — его считали одним из «абдаль» (праведных избранников Аллаха), — сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир от Зайда ибн Саляма от его деда Мамтура от аль-Хариса аль-Аш‘ари, что Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах повелел Яхье ибн Закарийе пять слов — чтобы он сам поступал согласно им и велел сынам Исраиля поступать согласно им. Он было склонен замедлить с этим, и Иса сказал ему: „Тебе было велено пять слов — чтобы ты сам поступал согласно им и велел сынам Исраиля поступать согласно им. Так либо ты сообщишь их (людям), либо я сообщу их“. Яхья сказал ему: „О брат мой, я боюсь, что если ты опередишь меня в этом, я буду наказан или меня поглотит земля“». Он сказал: «И собрал Яхья сынов Исраиля в Иерусалиме (Бейт аль-Макдис), так что мечеть заполнилась, и он сел на возвышении. Он воздал хвалу Аллаху и восхвалил Его, а затем сказал: „Аллах повелел мне пять слов — чтобы я сам поступал согласно им и велел вам поступать согласно им. Первое из них: чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему никого в сотоварищи. Подобие этому — подобие человека, который купил раба за собственные деньги, за серебро или золото, а тот стал работать и отдавать плоды своего труда не своему хозяину. Кому из вас понравилось бы, чтобы его раб поступал так? Поистине, Аллах создал вас и наделил вас пропитанием — так поклоняйтесь же Ему и не придавайте Ему сотоварищей. И Он повелел вам молитву — ведь Аллах обращает Свой лик к лику Своего раба, пока тот не отвернётся; так когда вы молитесь, не отворачивайтесь. И Он повелел вам пост — а подобие этому подобно человеку из отряда людей, у которого есть мешочек с мускусом: все они чувствуют запах мускуса, а запах изо рта постящегося приятнее Аллаху, чем запах мускуса. И Он повелел вам милостыню — а подобие этому подобно человеку, которого захватил враг, связал ему руки к шее и подвёл его, чтобы отрубить ему голову. Он сказал: „Не согласитесь ли вы, чтобы я выкупил себя у вас?“ И стал он выкупать себя у них то малым, то многим, пока не освободил себя. И Он повелел вам многое поминание Аллаха — а подобие этому подобно человеку, которого враг преследует стремительно по его следу, а он добрался до крепкой твердыни и укрылся в ней. Поистине, раб более всего защищён от шайтана, когда он поминает Аллаха“». Он сказал: И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я повелеваю вам пять (дел), которые Аллах повелел мне: держаться общины, слушать и подчиняться, совершать переселение и вести борьбу на пути Аллаха. Поистине, кто вышел из общины хотя бы на пядь, тот снял с шеи узы ислама — пока не вернётся. А кто призывает призывом времён невежества, тот из числа коленопреклонённых в Геенне». Спросили: «О Посланник Аллаха, даже если он постился и молился?» Он ответил: «Даже если он постился и молился и считал себя мусульманином, — зовите мусульман тем именем, каким назвал их Аллах: мусульмане, верующие, рабы Аллаха».

Нам передал Али ибн Исхак, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Мамар от Яхьи ибн Абу Касира, от Зайда ибн Салляма, от его деда Мамтура, от одного из сподвижников Пророка ﷺ — он сказал: думаю, это был Абу Малик аль-Ашари, — что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я повелеваю вам пять (вещей), повелеваю вам: слушаться и подчиняться, держаться общины, совершать переселение и вести джихад на пути Аллаха. Кто вышел из общины хоть на пядь, тот сбросил с головы своей узы ислама. А кто призывает призывом невежества (джахилии), тот — из тех, кого будут собирать в кучу в Аду». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, даже если он постился и молился?» Он ответил: «Да, даже если он постился и молился. Но зовите себя тем именем, которым назвал вас Аллах: „рабы Аллаха, мусульмане, верующие“».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам сообщил Дауд ибн Абу Хинд от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Абу Малика аль-Ашари, что он сказал своему народу: «Встаньте, помолитесь, чтобы я совершил перед вами молитву Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: они выстроились в ряд позади него, и он произнёс такбир, затем прочитал (Коран), затем совершил поясной поклон, затем поднял голову и произнёс такбир — и он делал так во всей своей молитве. 22914 — Нам передал Вакиа от Шарика, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Атаа ибн Ясара, от Абу Малика аль-Ашари, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самое тяжкое присвоение чужого (гулюль) перед Аллахом в День воскресения — это локоть земли, который находится между двумя людьми или двумя совладельцами дома: они делят его, а один из них присваивает у своего товарища локоть земли — тогда на него наденут ошейник из семи земель»