HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Я‘ля ибн Мурры ат-Тукафи о Пророке ﷺ

Хадис № 17570

حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ ، عن يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ بِالخَلُوقٍ ، فَقَالَ لِي : " يَا يَعْلَى ، مَا هَذَا الْخَلُوقُ ؟ أَلَكَ امْرَأَةٌ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَ : " فَاذْهَبْ فَاغْسِلْهُ عَنْكَ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، وَلَا تَعُدْ " .
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص110
Нам передал Убайда ибн Хумайд, мне передал Ата ибн ас-Саиб от человека, которого звали Абдуллах ибн Хафс, от Я‘ля ибн Мурры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел меня, когда я был намазан благовонной мазью (халюк), и сказал мне: «О Я‘ля, что это за халюк? Есть ли у тебя жена?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Тогда пойди и смой его с себя, потом смой, потом смой ещё раз, и не делай так больше».
т. 29 с. 110

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ан-Насаи
الْخَلُوقُ
خَلَقَ (халака) — создавать, творить. В именах Аллаха есть «аль-Халику» — Творец, который создал все существа из небытия. Суть творения — это предопределение, и творец — тот, кто создает согласно этому предопределению. В хадисах говорится, что худшие создания — это хариджиты, а «халик» и «халикат» — люди и животные соответственно, иногда эти слова употребляются как синонимы для всех созданий. Термин «хулук» (характер, нрав) связан с внутренней сущностью человека, его природой и качествами, которые подобны творению внешней формы. В хадисах неоднократно подчеркивается важность хорошего нрава и осуждается дурной нрав. Пророк говорил, что больше всего людей в рай вводит богобоязненность и хороший нрав. В хадисах отмечается, что лучший верующий — тот, кто обладает лучшим нравом. Также говорится, что пророк был воплощением Корана, то есть строго придерживался его норм и правил. В хадисах упоминается, что человек, который искусственно демонстрирует нрав, не соответствующий его внутреннему состоянию, осуждается. Термин «халака» также употребляется в значении «доля», «участь», например, в хадисах о пище, где говорится, что человек ест свою долю. В хадисах приводятся примеры слов с корнем «х-л-к», которые означают создание, изготовление, замену, а также описывают гладкость и чистоту камня. В хадисах встречается слово «ахлак» — гладкий, без изъянов. В целом, خَلَقَ и производные от него слова охватывают понятия творения, характера, доли и качества.