Муснад Ахмада
Хадис № 17640
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ نَصْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جَزِّ أَعْرَافِ الْخَيْلِ ، وَنَتْفِ أَذْنَابِهَا ، وَجَزِّ نَوَاصِيهَا ، وَقَالَ : «أَمَّا أَذْنَابُهَا فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا ، وَأَمَّا أَعْرَافُهَا فَإِنَّهَا أَدْفَاؤُهَا ، وَأَمَّا نَوَاصِيهَا ، فَإِنَّ الْخَيْرَ مَعْقُودٌ فِيهَا» .
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص189
Нам передал Абдуллах ибн аль-Харис, мне передал Саур ибн Йазид от Насра, от человека из племени Бану Сулайм, от Утбы ибн Абда ас-Сулами, что Пророк ﷺ запретил стричь конские гривы, выдёргивать их хвосты и стричь чубы, и сказал: «Что касается их хвостов, то они — их средство отгонять мух; что касается их грив, то они — их согревание; а что касается их чубов, то в них завязано благо».