عتبة بن عبد الحمصي

Нам передал Абу Тауба от аль-Хайсама ибн Хумайда; и (по другому пути) нам передал Хушайш ибн Асрам, нам передал Абу Асим — оба от Саура ибн Язида, от Насра аль-Кинани, от одного человека; при этом Абу Тауба передал от Саура ибн Язида, от одного шейха из бану Сулайм, от Утбы ибн Абда ас-Сулами — и это его формулировка — что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Не подстригайте чубы коней, ни их гривы, ни их хвосты, ибо хвосты — то, чем они отгоняют (насекомых), гривы — их согревание, а в чубах заключено благо».

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, который сказал: нам сообщил, — а также (иным путём) нам передал Али ибн Бахр ибн Бурий, ему передал Иса аль-Ма‘на, от Саура, мне передал Абу Хумайд ар-Ру‘айни, мне сообщил Йазид Зу Мисра, который сказал: я пришёл к Утбе ибн Абду ас-Сулами и сказал: «О Абу аль-Валид, я вышел искать жертвенных животных, но не нашёл ничего, что бы мне понравилось, кроме беззубой (сломанной) овцы, и она мне не понравилась. Что ты скажешь?» Он сказал: «А почему ты не привёл её ко мне?» Я сказал: «Пречист Аллах! Она годится для тебя, но не годится для меня?» Он сказал: «Да, ведь ты сомневаешься, а я не сомневаюсь. Посланник Аллаха ﷺ запретил (в жертву) аль-мусаффара, аль-мустасаля, аль-бахка, аль-мушайя‘а и аль-касра. Аль-мусаффара — та, у которой отрезано ухо так, что показался слуховой проход. Аль-мустасаля — та, у которой рог срезан от самого основания. Аль-бахка — та, у которой выколот глаз. Аль-мушайя‘а — та, что не может идти за стадом из-за худобы и слабости. Аль-касра — та, у которой сломана нога».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, он сказал: нам передал Исхак ибн Сулейман, он сказал: нам передал Хариз ибн Усман, от Шурахбиля ибн Шуф‘а, который сказал: встретил меня Утба ибн Абд ас-Сулами и сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого мусульманина, у которого умерли трое детей, не достигших возраста совершения грехов, чтобы они не встретили его у восьми врат Рая, и он войдёт через любые из них, какие пожелает»

Нам передал Исхак ибн Вахб аль-Васити, сказал: нам передал аль-Валид ибн аль-Касим аль-Хамдани, сказал: нам передал аль-Ахвас ибн Хаким, от своего отца, и Рашид ибн Са‘д, и Абд аль-А‘ля ибн Ади, от Утбы ибн Абд ас-Сулями, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-либо из вас приходит к своей жене, пусть укроется и не обнажается полностью, подобно тому как обнажаются два осла».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Саура ибн Язида, от Насра, от одного мужчины, от Утбы ибн Абда ас-Сулами, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил выщипывать хвосты, гривы и чёлки лошадей», и сказал: «Их хвосты — это то, чем они отгоняют (мух), их гривы — это их тепло, а в их чёлках привязано благо до Судного дня»

Нам передали Исмаил ибн Умар и Хасан ибн Муса, они сказали: нам передал Хариз от Шурахбиля ибн Шуфаа ар-Рахаби, который сказал: я слышал Утбу ибн Абда ас-Сулами, спутника Пророка ﷺ, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Кто умирает...» — а Хасан сказал: «я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: нет мусульманина, который умирает, — «...у которого трое детей, не достигших зрелости, — их непременно встретят у восьми врат Рая, и он войдёт через любые из них, какие пожелает»

Нам передал Абдуллах ибн аль-Харис, мне передал Саур ибн Йазид от Насра, от человека из племени Бану Сулайм, от Утбы ибн Абда ас-Сулами, что Пророк ﷺ запретил стричь конские гривы, выдёргивать их хвосты и стричь чубы, и сказал: «Что касается их хвостов, то они — их средство отгонять мух; что касается их грив, то они — их согревание; а что касается их чубов, то в них завязано благо».

Нам передал Исам ибн Халид, нам передал Абу Абдуллах аль-Хасан ибн Аюб, мне передал Абдуллах ибн Насих аль-Хадрами, сказал: мне передал Утба ибн Абд, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел вступить в бой, и один из его товарищей был поражён стрелой. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этот заслужил (Рай)». А когда он велел им сражаться, они сказали: «Значит, о Посланник Аллаха, мы не скажем, как сказали сыны Исраиля: «Иди ты и твой Господь и сражайтесь, а мы будем сидеть здесь» [5:24], но (мы говорим): иди ты и твой Господь и сражайтесь, а мы с вами обоими будем сражающимися»».

Нам передал Али ибн Бахр, нам передал Хишам ибн Юсуф, нам передал Ма‘мар от Яхьи ибн Абу Касира, от Амира ибн Зайда аль-Букали, что он слышал, как Утба ибн Абд ас-Сулами говорил: «Пришёл бедуин к Пророку ﷺ и спросил его о Водоёме (Хаузе). Пророк ﷺ упомянул Рай. Тогда бедуин спросил: «В нём есть плоды?» Пророк ﷺ ответил: «Да, и в нём есть дерево, называемое Туба», — и упомянул нечто, чего я не знаю. Бедуин спросил: «На какое из деревьев нашей земли оно похоже?» Пророк ﷺ сказал: «Оно не похоже ни на одно из деревьев твоей земли». Тогда Пророк ﷺ спросил: «Ты бывал в Шаме?» Бедуин ответил: «Нет». Пророк ﷺ сказал: «Оно похоже на дерево в Шаме, называемое ‚аль-джавза‘ (орех), которое растёт на одном стволе, а верхушка его раскидиста». Бедуин спросил: «Какова толщина его ствола?» Пророк ﷺ ответил: «Если бы молодая верблюдица из верблюдов твоей семьи всё время шла, обходя его, ты не обошёл бы весь его ствол, пока её ключица не сломалась бы от старости». Бедуин спросил: «В нём есть виноград?» Пророк ﷺ ответил: «Да». Бедуин спросил: «Какова величина грозди?» Пророк ﷺ ответил: «Путь месяца для пёстрого ворона, летящего без остановки». Бедуин спросил: «Какова величина ягоды?» Пророк ﷺ спросил: «Разве твой отец когда-нибудь резал большого козла из своих овец?» Бедуин ответил: «Да». Пророк ﷺ сказал: «И снял с него шкуру, и отдал её твоей матери, сказав: ‚Сделай нам из неё ведро‘?» Бедуин ответил: «Да». Бедуин сказал: «Так эта ягода накормит меня и мою семью?» Пророк ﷺ ответил: «Да, и большую часть твоего рода»»

Нам передал Али ибн Бахр, нам передал Бакыйя ибн аль-Валид, мне передал Наср ибн Алькама, который сказал: мне передали несколько человек из бану Сулайм, от Утбы ибн Абда ас-Сулами, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не подстригайте чёлки лошадей, ибо в них благословение, и не стригите их гривы»

Нам передал Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, сказал: нам передал Хариз от Шурахбиля ибн Шуф‘ы, который сказал: я слышал, как Утба ибн Абд ас-Сулями рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого раба (Аллаха), у которого умерли бы трое детей, не достигших совершеннолетия, кроме того, что они встретят его у восьми врат Рая, и он войдёт через любые из них, через которые пожелает».

Нам передал Хишам ибн Саид, нам передал Хасан ибн Аюб аль-Хадрами, мне передал Абдуллах ибн Насих аль-Хадрами — а он застал в живых Абу Бакра, Умара и тех, кто был после них, — от Утбы ибн Абда ас-Сулами: Пророк ﷺ сказал своим соратникам: «Встаньте и сражайтесь». Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха! Но мы не скажем, как сказали сыны Исраиля Мусе: «Иди ты и твой Господь и сражайтесь, а мы будем сидеть здесь». Мы же скажем: иди ты и твой Господь, о Мухаммад, и сражайтесь, а мы будем сражаться вместе с вами обоими»

Нам передал Хишам ибн Саид, нам передал аль-Хасан ибн Айюб аль-Хадрами, сказал: нам передал Абдуллах ибн Насих аль-Хадрами от Утбы ибн Абда ас-Сулами, что Пророк ﷺ сказал своим соратникам: «Встаньте и сражайтесь». Он сказал: тогда один человек выстрелил стрелой. Он сказал: и Пророк ﷺ сказал: «Этот заслужил (Рай)».

Нам передал Хайва ибн Шурайх, мне передал Бакыйя, мне передал Бахир ибн Са‘д от Халида ибн Ма‘дана, от Утбы ибн Абда, что он сказал: некий человек сказал: «О Посланник Аллаха, прокляни жителей Йемена, ведь их сила велика, их численность многочисленна, их крепости надёжны». Он сказал: «Нет». Затем Посланник Аллаха ﷺ проклял неарабов, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда они будут проходить рядом с вами, ведя своих женщин и несущих своих сыновей на плечах, — они от меня, а я от них»

Нам передали Хайва и Йазид ибн Абд Раббихи, они сказали: нам передал Бакыйя, мне передал Бахир ибн Са'д от Халида ибн Ма'дана от Ибн Амра ас-Сулами от Утбы ибн Абда ас-Сулами, что он передал им: один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «Каким было начало твоего дела, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Моей кормилицей была женщина из бану Са'д ибн Бакр. Я отправился вместе с её сыном пасти наших ягнят, и мы не взяли с собой еды. Я сказал: «О брат мой, пойди принеси нам еды от нашей матери». Мой брат отправился, а я остался при овцах. И тут появились две белые птицы, похожие на орлов. Одна из них сказала другой: «Это он?» Та ответила: «Да». Они устремились ко мне, схватили меня и повалили на спину, затем разрезали мой живот, извлекли моё сердце, разрезали его и вынули из него два чёрных сгустка. Затем одна сказала другой, — Йазид в своём хадисе сказал: «принеси мне воду со снегом», — и они омыли этой водой мою внутренность. Затем сказала: «принеси мне холодной воды», — и они омыли ею моё сердце. Затем сказала: «принеси мне спокойствие», — и всыпала его в моё сердце. Затем одна сказала другой: «Зашей его», — и та зашила и наложила печать пророчества, — а Хайва в своём хадисе сказал: «Зашей его и наложи на него печать пророчества». Затем одна сказала другой: «Положи его на одну чашу весов, а тысячу из его общины положи на другую чашу». И вот я вижу тысячу надо мной и боюсь, что кто-то из них упадёт на меня. Тогда она сказала: «Если бы его общину взвесили с ним, он перевесил бы их». Затем они удалились и оставили меня, а я испугался сильным страхом. Затем я пошёл к своей матери и рассказал ей о том, что со мной случилось. Она испугалась за меня, что во мне поселилось что-то нечистое, и сказала: «Прибегаю к Аллаху за тебя». Она оседлала свою верблюдицу и посадила меня, — а Йазид сказал: «и понесла меня», — на седло, и сама села позади меня, пока мы не добрались до моей матери. Та сказала: «Разве я не выполнила свою обязанность и своё обещание перед тобой?» И кормилица рассказала ей о том, что со мной случилось, но это её не испугало, и она сказала: «Я видела, как из меня вышел свет, которым осветились дворцы Шама»».