شريح بن عبيد المقرائي

Нам передал Мухаммад ибн Ауф, сказал: я прочитал в оригинале (рукописи) Исмаила ибн Аййаша, сказал Ибн Ауф, — и нам передал Мухаммад ибн Исмаил от своего отца, мне передал Дамдам ибн Зур'а от Шурайха ибн Убайда, который сказал: Джубайр ибн Нуфайр дал мне фетву о полном омовении после осквернения (джанабы): Саубан рассказал им, что они спросили Пророка ﷺ об этом, и он сказал: «Что касается мужчины, пусть распустит волосы и вымоет голову так, чтобы вода дошла до корней волос. А женщине не обязательно распускать косы — пусть она польёт на голову три пригоршни воды своими ладонями».

Нам передал Сулейман ибн Абд аль-Хамид аль-Бахрани, он сказал: я прочитал это в рукописи Исмаила — то есть Ибн Аййаша, — мне передал Дамдам от Шурайха, нам передал Абу Забия, что Абу Бахрия ас-Сакуни передал ему от Малика ибн Ясара ас-Сакуни, затем аль-‘Ауфи, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы просите Аллаха, просите Его, обратив к Нему ладони, а не тыльной стороной кистей». Абу Дауд сказал: Сулейман ибн Абд аль-Хамид сказал: «У него, по нашему мнению, есть сподвижничество (сухба) — то есть у Малика ибн Ясара».

Нам передал Амр ибн Усман, ему передал Бакыйя, мне передал Сафван, мне передал Шурайх ибн Убайд от аз-Зубайра ибн аль-Валида, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ отправлялся в путь и наступала ночь, он говорил: „О земля, мой Господь и твой Господь — Аллах! Прибегаю к Аллаху от твоего зла и зла того, что в тебе, и зла того, что создано в тебе, и от зла того, что ползает по тебе. И прибегаю к Аллаху от льва и черной (змеи), от змеи и скорпиона, от жителя этого места, и от родителя и того, кого он породил“».

Нам передал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, что аль-Хакам ибн Нафи‘ передал им — нам передал Ибн Аййаш от Дамдама ибн Зур‘а, от Шурайха ибн Убайда, от Абу Рашида аль-Хубрани, от Абдур-Рахмана ибн Шибля: «Посланник Аллаха ﷺ запретил есть мясо дабба (вид ящерицы)».

Нам передал Ибн Авф ат-Таи, [он сказал]: нам передал Мухаммад ибн Исмаил, [он сказал]: мне передал мой отец — Ибн Авф ат-Таи сказал: я прочитал в подлиннике [книги] Исмаила — [он сказал]: мне передал Дамдам, то есть ибн Зур‘а, от Шурайха ибн Убайда, от Хабиба ибн Убайда, от Хурайса ибн аль-Абахха ас-Салихи, что одна женщина из бану Асад сказала: «Однажды я была у Зайнаб, жены Посланника Аллаха ﷺ, и мы красили её одежду охрой. И вот, когда мы были так заняты, к нам вышел Посланник Аллаха ﷺ. Увидев охру, он вернулся [не вошёл]. Зайнаб, увидев это, поняла, что Посланнику Аллаха ﷺ не понравилось то, что она сделала. Она взяла одежду, вымыла её и удалила всю красноту. Затем Посланник Аллаха ﷺ вернулся и выглянул, и, не увидев ничего [неугодного], вошёл».

Нам передал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, нам передал Мухаммад ибн Исмаил, мне передал мой отец, — Ибн Ауф сказал: и я прочитал в подлиннике (книги) Исмаила, — он сказал: мне передал Дамдам, от Шурайха, от Абу Малика, то есть аль-Аш‘ари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах защитил вас от трёх вещей: чтобы ваш пророк не проклял вас, и вы все погибли бы; чтобы приверженцы лжи не одержали победу над приверженцами истины; и чтобы вы не сошлись все вместе на заблуждении»».

Нам передал Амр ибн Усман, нам передал Абу аль-Мугира, мне передал Сафван от Шурайха ибн Убайда, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, я надеюсь, что моя община не окажется столь слабой перед своим Господом, что Он отложит их на полдня». Са‘да спросили: «А сколько составляет половина того дня?» Он ответил: «Пятьсот лет»

Нам передал Саид ибн Амр аль-Хадрами, нам передал Исмаил ибн Айяш, нам передал Дамдам ибн Зур‘а, от Шурайха ибн Убайда, от Джубайра ибн Нуфайра, Касира ибн Мурры, Амра ибн аль-Асвада, аль-Микдама ибн Ма‘ди Кариба и Абу Умамы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если правитель начинает выискивать в людях подозрительное, то он портит их».

Нам передал Сулейман ибн Абд аль-Хамид аль-Бахрани, что он прочитал в подлиннике (рукописи) Исмаила ибн Айяша, и (это же) передал ему его сын Мухаммад ибн Исмаил, сказав: мне передал мой отец, сказав: мне передал Дамдам от Шурайха ибн Убайда, который сказал: нам передал Абу Забия, что Амр ибн аль-Ас сказал однажды, — а в это время встал некий человек и стал многословить, — Амр сказал: «Если бы он был краток в своей речи, это было бы лучше для него. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Я видел (во сне), или мне было велено, чтобы я был кратким в речи, ибо краткость — это благо“».

Нам передал Мухаммад ибн Авф, ему передал Мухаммад ибн Исмаил, он сказал: мне передал мой отец — Ибн Авф сказал: я видел это (записанным) в оригинале (рукописи) Исмаила, — он сказал: мне передал Дамдам, от Шурайха, от Абу Малика, который сказал: они сказали: «О Посланник Аллаха, научи нас словам, которые мы будем говорить, когда встаём утром, когда наступает вечер и когда ложимся спать». И он повелел им говорить: «О Аллах, Творец небес и земли, Знающий сокровенное и явное, Ты — Господь всего, и ангелы свидетельствуют, что нет божества, кроме Тебя! Мы прибегаем к Тебе от зла наших душ и от зла проклятого шайтана и его многобожия, и от того, чтобы мы совершили зло по отношению к самим себе или навлекли его на мусульманина».

Нам передал Ибн Авф, нам передал Мухаммад ибн Исмаил, который сказал: мне передал мой отец. Ибн Авф сказал: а я видел в оригинале рукописи Исмаила, что там сказано: мне передал Дамдам от Шурайха, от Абу Малика аль-Ашʻари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда человек входит в свой дом, пусть скажет: „О Аллах, я прошу Тебя о благе входа и благе выхода. С именем Аллаха мы вошли, и с именем Аллаха мы вышли, и на Аллаха, нашего Господа, мы уповаем“, а затем пусть поприветствует своих домочадцев».

Нам передал Мухаммад ибн Хассан аль-Азрак, сказал: нам передал Абд аль-Маджид ибн Абу Раввад, сказал: нам передал Марван ибн Салим от Сафвана ибн Амра, от Шурайха ибн Убайда аль-Хадрами, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, лучшее, чем вы предстаёте перед Аллахом в своих могилах и своих мечетях, — белый цвет»

Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Сафван, нам передал Шурайх ибн Убайд, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я вышел, желая встретить Посланника Аллаха ﷺ, прежде чем принял ислам, и обнаружил, что он уже пришёл в мечеть раньше меня. Я встал позади него, и он начал читать суру аль-Хакка. Я стал удивляться складу Корана и сказал: „Клянусь Аллахом, это поэт, как и говорили курайшиты“. Тогда он прочитал: „Это — слово благородного посланника, а не слово поэта. Как мало вы веруете!“ Я сказал: „Прорицатель“. Тогда он прочитал: „И не слово прорицателя. Как мало вы помните наставления! Это — ниспослание от Господа миров. Если бы он выдумал про Нас некоторые изречения, Мы схватили бы его за правую руку, а затем перерезали бы ему аорту, и никто из вас не смог бы Нас от этого удержать“» [аль-Хакка: 42-47] — до конца суры. Он сказал: «И ислам полностью проник в моё сердце».

Нам передали Абу-ль-Мугира и Ысам ибн Халид, они сказали: нам передал Сафван от Шурайха ибн Убайда, Рашида ибн Са‘да и других, которые сказали: Когда Умар ибн аль-Хаттаб достиг (местности) Сарг, ему сообщили, что в Шаме сильная эпидемия. Он сказал: «До меня дошло, что в Шаме сильная эпидемия. И я сказал: если меня застанет мой смертный час, а Абу Убайда ибн аль-Джаррах будет жив, я назначу его своим преемником. И если Аллах спросит меня: „Почему ты назначил его преемником над общиной Мухаммада ﷺ?“ — я скажу: „Я слышал, как Твой Посланник ﷺ говорил: 'Поистине, у каждого пророка есть доверенное лицо, и моё доверенное лицо — Абу Убайда ибн аль-Джаррах'“». Люди не согласились с этим и сказали: «А что же со знатью курайшитов?!» — имея в виду бану Фихр. Затем он сказал: «А если меня застанет мой смертный час, а Абу Убайда уже умрёт, я назначу преемником Муаза ибн Джабаля. И если мой Господь спросит меня: „Почему ты назначил его преемником?“ — я скажу: „Я слышал, как Твой Посланник ﷺ говорил: 'Поистине, он будет собран в День воскресения немного впереди учёных'“».

Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Сафван, мне передал Шурайх — то есть ибн Убайд, — сказал: при Али ибн Абу Талибе, находившемся в Ираке, упомянули жителей Шама, и сказали: «Прокляни их, о повелитель верующих!» Он сказал: «Нет, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Абдалы (заместители) будут в Шаме, их сорок человек. Каждый раз, когда один из них умирает, Аллах заменяет его место другим человеком. Благодаря им ниспосылается дождь, благодаря им одерживают победу над врагами, и благодаря им отводится от жителей Шама наказание“».