HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О нежелательных жертвоприношениях

Хадис № 2803

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا، ح وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِيٍّ، حَدَّثَنَا عِيسَى الْمَعْنَى، عَنْ ثَوْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الرُّعَيْنِيُّ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ذُو مِصْر، قَالَ: أَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ، إِنِّي خَرَجْتُ أَلْتَمِسُ الضَّحَايَا فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا يُعْجِبُنِي غَيْرَ ثَرْمَاءَ فَكَرِهْتُهَا فَمَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَفَلَا جِئْتَنِي بِهَا. قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ تَجُوزُ عَنْكَ وَلَا تَجُوزُ عَنِّي. قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ تَشُكُّ وَلَا أَشُكُّ، إِنَّمَا " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ المُصْفَرَّةِ، وَالْمُسْتَأْصَلَةِ، وَالْبَخْقَاءِ وَالْمُشَيَّعَةِ، وَكِسَرَا، وَالْمُصْفَرَّةُ: الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا حَتَّى يَبْدُوَ سِمَاخُهَا " وَالْمُسْتَأْصَلَةُ: الَّتِي اسْتُؤْصِلَ قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ، وَالْبَخْقَاءُ: الَّتِي تُبْخَقُ عَيْنُهَا، وَالْمُشَيَّعَةُ: الَّتِي لَا تَتْبَعُ الْغَنَمَ عَجَفًا وَضَعْفًا، وَالْكَسْرَاءُ: الْكَسِيرَةُ "
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص216
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص428
Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, который сказал: нам сообщил, — а также (иным путём) нам передал Али ибн Бахр ибн Бурий, ему передал Иса аль-Ма‘на, от Саура, мне передал Абу Хумайд ар-Ру‘айни, мне сообщил Йазид Зу Мисра, который сказал: я пришёл к Утбе ибн Абду ас-Сулами и сказал: «О Абу аль-Валид, я вышел искать жертвенных животных, но не нашёл ничего, что бы мне понравилось, кроме беззубой (сломанной) овцы, и она мне не понравилась. Что ты скажешь?» Он сказал: «А почему ты не привёл её ко мне?» Я сказал: «Пречист Аллах! Она годится для тебя, но не годится для меня?» Он сказал: «Да, ведь ты сомневаешься, а я не сомневаюсь. Посланник Аллаха ﷺ запретил (в жертву) аль-мусаффара, аль-мустасаля, аль-бахка, аль-мушайя‘а и аль-касра. Аль-мусаффара — та, у которой отрезано ухо так, что показался слуховой проход. Аль-мустасаля — та, у которой рог срезан от самого основания. Аль-бахка — та, у которой выколот глаз. Аль-мушайя‘а — та, что не может идти за стадом из-за худобы и слабости. Аль-касра — та, у которой сломана нога».
т. 3 с. 97

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада