Муснад Ахмада
Хадис № 17801
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ» ١٧٨٠٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، ذَاكَ اللَّخْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَا عَمْرُو اشْدُدْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ، وَثِيَابَكَ، وَأْتِنِي» فَفَعَلْتُ فَجِئْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ، وَقَالَ: «يَا عَمْرُو، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ وَجْهًا، فَيُسَلِّمَكَ اللهُ وَيُغْنِمَكَ، وَأَزعَبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ زَعبَةً صَالِحَةً»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أُسْلِمْ رَغْبَةً فِي الْمَالِ، إِنَّمَا أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْجِهَادِ، وَالْكَيْنُونَةِ مَعَكَ، قَالَ: «يَا عَمْرُو، نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ، لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ» قَالَ: «كَذَا فِي النُّسْخَةِ نَعِمَّا بِنَصْبِ النُّونِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: بِكَسْرِ النُّونِ وَالْعَيْنِ»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج29 ص337
Нам передал Ваки‘, нам передал Муса ибн Али ибн Рабах, от своего отца, от Абу Кайса, вольноотпущенника Амра ибн аль-Аса, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разница между нашим постом и постом людей Писания — трапеза перед рассветом (сухур)». Нам передал Ваки‘, нам передал Муса ибн Али ибн Рабах — тот самый аль-Лахми, — от своего отца, который сказал: я слышал, как Амр ибн аль-Ас говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Амр, возьми своё оружие и одежду и приходи ко мне». Я так и сделал и пришёл к нему, а он совершал омовение. Он поднял на меня взгляд, затем опустил его и сказал: «О Амр, я хочу отправить тебя с одним делом, и Аллах убережёт тебя и дарует тебе добычу, и я щедро наделю тебя из имущества доброй долей». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я принял ислам не из желания получить имущество, а из желания сражаться на пути Аллаха и быть рядом с тобой». Он сказал: «О Амр, как прекрасно доброе имущество для праведного человека!» Передатчик сказал: «Так в рукописи: слово «ни‘имма» — с фатхой на нун и кясрой на айн». Абу Убайд сказал: «С кясрой на нун и айн».