Хадис № 18713

Субай‘а родила спустя двадцать три или двадцать пять дней после смерти своего мужа. Когда она почувствовала желание вступить в брак, ей это запретили. Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он сказал: «Если она сделает это, то её срок (смерти) наступит». В другом передаче: «Рассказ Абу-Санабиля — широко известный с этой стороны, и мы не знаем, чтобы Асвад слышал от Абу-Санабиля». Я слышал, как Мухаммад говорил: «Я не знаю, чтобы Абу-Санабиль жил после Пророка ﷺ». И большинство учёных из сподвижников Пророка ﷺ и других придерживаются мнения, что если у женщины умер муж, и она родила, то после родов разрешается ей вступать в брак, даже если её ‘идда (ожидательный срок) ещё не закончилась. Это мнение Суфьяна ат-Таври, аш-Шафии, Ахмада и Исхака. Некоторые учёные из сподвижников и других считают, что учитывается последний из двух сроков, но первое мнение правильнее.

Субай’а аль-Асламия, дочь аль-Хариса, выносила ребёнка после смерти мужа двадцать с лишним ночей. Когда она очистилась после послеродового кровотечения, ей было сделано упрёк. Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он сказал: «Если она так поступила, значит её срок уже истёк.»

Субай’а бинт аль-Харис выносила ребёнка спустя более двадцати ночей после смерти мужа. Когда она очистилась после послеродового кровотечения, ей сделали замечание за это. Её случай был доведён до Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Если она так поступит, её срок истёк».

Субай’а родила спустя несколько дней после смерти своего мужа, и она испытывала тоску. Тогда Абу ас-Санабил осудил её. Она спросила или рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ? Он приказал ей выйти замуж.

Субай’а, дочь Хариса, родила через двадцать три или двадцать пять ночей после смерти своего мужа. Когда она выздоровела, ей захотелось вступить в брак, но это осудили и сообщили об этом Пророку ﷺ. Он сказал: «Если ты сделаешь это, то срок её жизни истечёт». Афан сказал: «Срок её жизни истёк».