Хадис № 18849

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Аффан. Нам передал Хаммам. Нам передал Мухаммад ибн Джухада. Мне передал Абд аль-Джаббар ибн Ваиль от Алькамы ибн Ваиля и вольноотпущенника их семьи; оба они передали ему от его отца, Ваиля ибн Худжра, что он видел, как Пророк ﷺ поднял руки, когда вступил в молитву. Он произнёс слова величания (Хаммам показал — на уровне своих ушей), затем завернулся в свою одежду. Затем он положил правую руку на левую. Когда он захотел совершить поясной поклон, он вынул руки из одежды, затем поднял их, затем произнёс слова величания и совершил поясной поклон. Когда он сказал: «Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу», он поднял руки. А когда он совершал земной поклон, он совершал его между своими ладонями

Нам передал Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара аль-Джушами, нам передал Абд аль-Варис ибн Са‘ид, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Джухада, мне передал Абд аль-Джаббар ибн Ваиль ибн Худжр, он сказал: «Я был мальчиком, который не понимал (не помнил) молитву своего отца». Он сказал: мне передал Ваиль ибн Алькама от моего отца, Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Когда он произносил такбир, он поднимал руки». Он сказал: «Затем он закутывался (в одежду), затем брал левую руку правой и вкладывал руки в свою одежду». Он сказал: «Когда он хотел совершить поясной поклон, он высвобождал руки и поднимал их, а когда хотел поднять голову из поясного поклона, он поднимал руки, затем совершал земной поклон и клал лицо между ладонями, а когда поднимал голову из земного поклона, он тоже поднимал руки — так продолжалось до конца его молитвы». Мухаммад сказал: «Я упомянул это аль-Хасану ибн Абу аль-Хасану, и он сказал: «Это молитва Посланника Аллаха ﷺ. Кто совершал её так — совершал, а кто оставлял — оставлял»». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал Хаммам от Ибн Джухады, не упомянув поднятие рук вместе с поднятием из земного поклона».

Нам передал Мусаддад, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я решил непременно посмотреть, как молится Посланник Аллаха ﷺ, как он совершает молитву». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал, обратился лицом к кибле, произнёс такбир и поднял руки, пока они не оказались на уровне его ушей. Затем он взял свою левую руку правой. Когда он хотел совершить поясной поклон, он поднял руки так же, затем положил руки на колени. Когда он поднял голову после поясного поклона, он поднял их так же. Когда он совершал земной поклон, он опускал голову на то же место, между руками. Затем он сел, разложив левую ногу и положив левую руку на левое бедро, выровняв правый локоть по правому бедру, сжал два пальца и сделал кольцо. Я видел, как он делал именно так» — а Бишр сделал кольцо большим и средним пальцами и указал указательным пальцем. Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Абу аль-Валид, нам передал Заида, от Асима ибн Кулейба с тем же иснадом и тем же смыслом. В его версии сказано: «Затем он положил правую руку на тыльную сторону левой кисти, запястье и предплечье». И в ней сказано: «Затем я пришёл после этого в другое время, когда была сильная стужа, и увидел людей, на которых было много одежды, и их руки двигались под одеждой».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Шарик, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я видел Пророка ﷺ: когда он начинал молитву, он поднимал руки до уровня своих ушей». Он сказал: «Потом я пришёл к ним и увидел, что они поднимают руки до груди при начале молитвы, а на них были плащи с капюшонами и накидки».

Нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам передал Вакиа, от Шарика, от Асима ибн Кулейба, от Алькамы ибн Ва'иля, от Ва'иля ибн Худжра, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ зимой и увидел, что его соратники поднимают руки, не вынимая их из-под одежды, во время молитвы».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд. Также нам передал Мусаддад, нам передал Яхья, — и это версия хадиса от Ахмада, — сказал: нам сообщил Абдульхамид, то есть Ибн Джафар, мне сообщил Мухаммад ибн Амр ибн Ата, сказал: я слышал, как Абу Хумайд ас-Са‘иди говорил среди десяти сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, среди которых был Абу Катада. Абу Хумайд сказал: «Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха ﷺ». Они сказали: «Почему же, клянёмся Аллахом? Ты не следовал за ним больше нас и не был раньше нас в общении с ним». Он сказал: «Нет, это так». Они сказали: «Тогда покажи (расскажи)». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, вставая на молитву, поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, затем произносил такбир, пока каждая кость не вставала на своё место, выпрямившись, затем читал (Коран), затем произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, затем совершал поясной поклон и клал ладони на колени, затем выпрямлялся, не опуская голову вниз и не запрокидывая её, затем поднимал голову и говорил: «Да услышит Аллах того, кто Его восхваляет», затем поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, выпрямившись, затем говорил: «Аллах велик», затем опускался к земле, отставляя руки от боков, затем поднимал голову, сгибал левую ногу и садился на неё, раскрывая пальцы ног при земном поклоне, и совершал земной поклон, затем говорил: «Аллах велик», поднимал голову, сгибал левую ногу и садился на неё, пока каждая кость не возвращалась на своё место, затем делал то же самое во втором поклоне. Когда же вставал после двух ракатов, произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались вровень с его плечами, так же, как произносил такбир при открытии молитвы, и делал так в течение оставшейся части своей молитвы, пока, дойдя до земного поклона, после которого следует таслим, не отводил левую ногу назад и не садился, опираясь на левый бок». Они сказали: «Ты сказал правду, так он и молился ﷺ». Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Ибн Лахи‘а от Язида, то есть Ибн Аби Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн Амра аль-Амири, который сказал: я находился на собрании сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, и они вспоминали молитву Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Абу Хумайд рассказал часть этого хадиса и сказал: «Когда он совершал поясной поклон, он клал ладони на колени, раздвинув пальцы, затем сгибал спину, не запрокидывая голову и не прижимая щёку». И сказал: «Когда он сидел между двумя ракатами, он садился на подошву левой стопы, выпрямив правую; когда же был на четвёртом ракате, он опускал левое бедро на землю и выводил обе стопы в одну сторону». Нам передал Иса ибн Ибрахим аль-Мисри, нам передал Ибн Вахб от аль-Лейса ибн Са‘да, от Язида ибн Мухаммада аль-Курайши и Язида ибн Аби Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, — подобно этому. Сказал: «Когда он совершал земной поклон, он клал руки, не распластывая их и не сжимая, и обращал кончики пальцев в сторону киблы». Нам передал Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим, нам передал Абу Бадр, мне передал Зухайр Абу Хайсама, нам передал аль-Хасан ибн аль-Хурр, мне передал Иса ибн Абдуллах ибн Малик, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, одного из бану Малик, от Аббаса, или Аййаша ибн Сахля ас-Са‘иди, о том, что он был на собрании, на котором присутствовал его отец, — а тот был из сподвижников Пророка ﷺ, — и на этом собрании были Абу Хурайра, Абу Хумайд ас-Са‘иди и Абу Усайд, — с этим же сообщением, с добавлениями или сокращениями. В нём сказано: «Затем он поднимал голову», то есть после поясного поклона, и говорил: «Да услышит Аллах того, кто Его восхваляет. О Аллах, Господь наш, Тебе хвала», и поднимал руки. Затем говорил: «Аллах велик», — и совершал земной поклон, опираясь на ладони, колени и переднюю часть стоп, находясь в земном поклоне. Затем произносил такбир, садился, опираясь на бедро (ат-таваррук), и выпрямлял другую стопу. Затем произносил такбир и совершал земной поклон. Затем произносил такбир и вставал, не садясь на бедро. Затем он продолжил хадис. Сказал: «Затем он сидел после двух ракатов, и когда хотел подняться для вставания, вставал с такбиром, затем совершал два оставшихся раката», — и не упомянул таваррук в ташаххуде. Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Абдульмалик ибн Амр, сообщил мне Фулейх, мне передал Аббас ибн Сахль, сказал: собрались Абу Хумайд, Абу Усайд, Сахль ибн Са‘д и Мухаммад ибн Масляма и стали вспоминать молитву Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Абу Хумайд сказал: «Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха ﷺ», — и рассказал часть этого. Сказал: «Затем он совершал поясной поклон и клал руки на колени, как будто сжимая их, держа руки прямо и отставляя их от боков». Сказал: «Затем совершал земной поклон, касаясь земли носом и лбом, отводя руки от боков и кладя ладони на уровне плеч. Затем поднимал голову, пока каждая кость не возвращалась на своё место, пока не заканчивал. Затем садился, подложив левую ногу, обращая переднюю часть правой стопы в сторону киблы, кладя правую ладонь на правое колено, а левую ладонь — на левое колено, и указывал пальцем». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Утба ибн Аби Хаким от Абдуллаха ибн Исы от аль-Аббаса ибн Сахля, не упомянув таваррук, и привёл нечто подобное хадису Фулейха. И аль-Хасан ибн аль-Хурр привёл сидение, подобное сидению в хадисе Фулейха и Утбы. Нам передал Амр ибн Усман, нам передал Бакийя, мне передал Утба, мне передал Абдуллах ибн Иса от аль-Аббаса ибн Сахля ас-Са‘иди от Абу Хумайда с этим же хадисом. Сказал: «А когда он совершал земной поклон, он раздвигал бёдра, не опираясь животом ни на что из бёдер». Абу Дауд сказал: его передал Ибн аль-Мубарак [со словами]: нам передал Фулейх: я слышал, как Аббас ибн Сахль рассказывал это, но не запомнил, и затем мне пересказал это — полагаю, он упомянул Ису ибн Абдуллаха, — что тот слышал это от Аббаса ибн Сахля, который сказал: «Я присутствовал у Абу Хумайда ас-Са‘иди при этом хадисе». Нам передал Мухаммад ибн Ма‘мар, нам передал Хаджадж ибн Минхаль, нам передал Хаммам, нам передал Мухаммад ибн Джухада от Абдульджаббара ибн Ва’иля от его отца от Пророка ﷺ в этом хадисе. Сказал: «Когда он совершал земной поклон, его колени касались земли раньше, чем его ладони». Сказал: «Когда он совершал земной поклон, он клал лоб между ладонями и отставлял его от подмышек». Так сказал Хаджадж. А Хаммам сказал: и нам передал Шакик, мне передал Асим ибн Кулайб от его отца от Пророка ﷺ подобное этому, и в хадисе одного из них — а насколько я знаю, это хадис Мухаммада ибн Джухады — [сказано]: «А когда он вставал, он вставал, опираясь на колени и опираясь на бёдра».

Нам передал Мусаддад, нам передал Абдуллах ибн Дауд, от Фитра, от Абд аль-Джаббара ибн Ваиля, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поднимал большие пальцы (рук) в молитве до мочек ушей».

Нам передали аль-Хасан ибн Али и Хусайн ибн Иса — они сказали: нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Шарик от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я видел Пророка ﷺ: когда он совершал земной поклон, он ставил колени прежде рук, а когда поднимался, поднимал руки прежде колен». Нам передал Мухаммад ибн Ма‘мар, нам передал Хаджжадж ибн Минхаль, нам передал Хаммам, нам передал Мухаммад ибн Джухада от Абд аль-Джаббара ибн Ваиля, от его отца, что Пророк ﷺ — и он упомянул хадис о молитве — сказал: «Когда он совершал земной поклон, его колени касались земли прежде, чем его ладони». Хаммам сказал: «И мне передал Шакик, сказав: мне передал Асим ибн Кулейб от своего отца, от Пророка ﷺ, подобное этому». В хадисе одного из них двоих — и, насколько я помню, это в хадисе Мухаммада ибн Джухады — сказано: «А когда он поднимался, он поднимался на колени и опирался на бедро».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от Салямы, от Худжра Абу аль-Анбаса аль-Хадрами, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ читал «и не заблудших» [аль-Фатиха: 7], он говорил: «Амин», и повышал при этом голос».

Нам передал Мусаддад, нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я непременно понаблюдаю за молитвой Посланника Аллаха ﷺ, чтобы увидеть, как он молится». И Посланник Аллаха ﷺ встал, обратился лицом к кибле, произнёс возвеличивание (такбир) и поднял руки так, что они оказались на уровне его ушей. Затем он взял свою левую руку правой. Когда он хотел совершить поясной поклон, он поднял руки так же. [Ваиль ибн Худжр] сказал: «Затем он сел, разложив левую ногу, положил левую руку на левое бедро, поместил край правого локтя на правое бедро, сжал два пальца и сделал кольцо, и я видел, как он делает вот так»» — а Бишр сделал кольцо из большого и среднего пальцев и указал указательным пальцем.

Нам передал Бундар Мухаммад ибн Башшар, нам передали Яхья ибн Са‘ид и Абд-ар-Рахман ибн Махди, они сказали: нам передал Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от Худжра ибн Анбаса, от Ва’иля ибн Худжра, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ прочитал: «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [аль-Фатиха: 7], и сказал: «Амин», — и протянул этим слово, повысив голос». Он (ат-Тирмизи) сказал: «В этой главе есть также (риваяты) от Али и Абу Хурайры». Абу Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Хадис Ва’иля ибн Худжра — хороший хадис (хасан). Так считают несколько учёных из сподвижников Пророка ﷺ, а также из числа последователей и тех, кто после них: они полагают, что человеку следует произносить «амин» громким голосом, не понижая его. Так же считают аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Шу‘ба передал этот хадис от Салямы ибн Кухайля, от Худжра Абу аль-Анбаса, от Алькамы ибн Ва’иля, от его отца, что Пророк ﷺ прочитал: «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [аль-Фатиха: 7], и сказал: «Амин», — понизив при этом голос». Абу Иса сказал: «Я слышал, как Мухаммад (аль-Бухари) говорил: «Хадис Суфьяна в этом вопросе достовернее хадиса Шу‘бы, и Шу‘ба допустил ошибки в нескольких местах этого хадиса: он сказал «от Худжра Абу аль-Анбаса», тогда как правильно — Худжр ибн Анбас, а его кунья — Абу ас-Сакан; он добавил в цепочку «от Алькамы ибн Ва’иля», хотя там нет Алькамы, а верно — «от Худжра ибн Анбаса, от Ва’иля ибн Худжра»; и он сказал «понизив голос», тогда как правильно — «протянул этим слово, повысив голос»»». Абу Иса сказал: «Я спросил Абу Зур‘у об этом хадисе, и он сказал: «Хадис Суфьяна в этом вопросе достовернее хадиса Шу‘бы»». Он сказал: «Аль-Аля ибн Салих аль-Асади передал от Салямы ибн Кухайля подобно риваяту Суфьяна». Абу Иса сказал: нам передал Абу Бакр Мухаммад ибн Абан, нам передал Абдуллах ибн Нумайр, нам передал аль-Аля ибн Салих аль-Асади от Салямы ибн Кухайля, от Худжра ибн Анбаса, от Ва’иля ибн Худжра, от Пророка ﷺ, подобно хадису Суфьяна от Салямы ибн Кухайля.

Нам передал Абу Курайб, который сказал: нам передал Абдуллах ибн Идрис, от Асима ибн Кулайба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я прибыл в Медину и сказал себе: непременно посмотрю на молитву Посланника Аллаха ﷺ». И когда он сел — то есть для ташаххуда — он расстелил свою левую ногу и положил свою левую руку — то есть — на своё левое бедро, а правую ногу поставил вертикально. Это хороший достоверный хадис, и по нему поступает большинство людей знания. Таково мнение Суфьяна ас-Саури, куфийцев и Ибн аль-Мубарака

«Я молился позади Посланника Аллаха ﷺ. Когда он начинал молитву, он произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались на уровне его ушей, затем читал открывающую суру Книги. Когда он заканчивал её, он говорил: «Амин», повышая при этом голос»

«Он видел, что Пророк ﷺ, начиная молитву, поднимал руки так, что его большие пальцы почти касались мочек его ушей».

«Я видел Посланника Аллаха ﷺ: когда он стоял в молитве, он брал правой рукой за левую».

«Я непременно понаблюдаю за молитвой Посланника Аллаха ﷺ, чтобы увидеть, как он молится». «И я стал наблюдать за ним: он встал и произнёс возвеличивание (такбир), поднял руки так, что они оказались на уровне его ушей, затем положил правую руку на левую кисть, запястье и предплечье. Когда он захотел совершить поясной поклон, он поднял руки так же, как и в первый раз. Он сказал: и он положил руки на колени. Затем, когда он поднял голову, он снова поднял руки так же. Затем он совершил земной поклон, и положил ладони на уровне ушей. Затем он сел, разложив левую ногу, и положил левую ладонь на своё бедро и на левое колено, а край правого локтя положил на правое бедро. Затем он сжал два пальца и сделал кольцо (соединив большой и средний пальцы), а указательный палец поднял. Я видел, как он двигал им, обращаясь с мольбой (дуа)»

«Я молился позади Посланника Аллаха ﷺ. Когда он произнёс слова возвеличивания (такбир), он поднял руки ниже своих ушей. А когда прочитал: «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» [1:7], он сказал: «Амин», и я услышал это, находясь позади него». Рассказчик сказал: «И Посланник Аллаха ﷺ услышал одного человека, говорившего: «Хвала Аллаху, хвала многая, благая, благословенная в ней». Когда Пророк ﷺ завершил молитву приветствием, он сказал: «Кто произнёс эти слова во время молитвы?» Человек сказал: «Я, о Посланник Аллаха, и я не хотел этим ничего плохого». Пророк ﷺ сказал: «Двенадцать ангелов поспешили к этим словам, и ничто не остановило их, кроме Трона»».

«Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и увидел, что он поднимает руки, начиная молитву, до уровня плеч, а также когда хотел совершить поясной поклон. А когда садился после двух ракатов, он стелил левую (стопу) и ставил правую вертикально, кладя правую руку на правое бедро и поднимая палец для мольбы, а левую руку клал на левое бедро». Он сказал: «Затем я пришёл к ним на следующий год и увидел, что они поднимают руки, будучи в бурнусах (накидках с капюшоном)».

«Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки, когда начинал молитву, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову после поясного поклона. А когда садился, он выпрямлял левую (ногу) и ставил вертикально правую, кладя левую руку на левое бедро, а правую руку — на правое бедро, сгибая средний палец и большой (в кольцо) и указывая (указательным пальцем)»

«Он видел, как Пророк ﷺ сидел в молитве, подстелив левую ногу, положив предплечья на бёдра и указывая указательным пальцем, вознося им мольбу».

Я сказал: «Я непременно посмотрю на молитву Посланника Аллаха ﷺ, как он молится». И Посланник Аллаха ﷺ встал, обратился лицом к кибле и поднял руки так, что они оказались на уровне его ушей. Затем он взял левую руку правой. Когда он хотел совершить поясной поклон, он поднял их точно так же и положил руки на колени. Когда он поднял голову после поясного поклона, он поднял их точно так же. Когда он совершал земной поклон, он положил голову на то же место, где прежде находились его руки. Затем он сел, разложив левую ногу, положил левую руку на левое бедро, а правый локоть поместил на правое бедро, сжал два пальца и сделал кольцо (из остальных), и я видел, что он говорит так», — и Бишр показал указательным пальцем правой руки, сделав кольцо из большого и среднего пальцев.

«Я сказал: непременно посмотрю на молитву Посланника Аллаха ﷺ, как он молится». И я посмотрел на него, и он описал (это), сказав: «Затем он сел, разостлав левую ногу, положил левую ладонь на своё бедро и на своё левое колено, а край своего правого локтя поместил на правое бедро. Затем он сжал два своих пальца и сделал кольцо, а затем поднял свой палец». Я видел, как он двигал им, обращаясь с мольбой. Сокращённо.

Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Идрис — (иной путь передачи) — и нам передал Бишр ибн Му‘аз ад-Дарир, он сказал: нам передал Бишр ибн аль-Мафаддаль, — оба они сказали: нам передал Асим ибн Кулейб от своего отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ молился и держал свою левую руку правой рукой».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказав: нам передал Хумайд ибн Абд ар-Рахман, сказав: нам передал Ибн Абу Ляйля от Саламы ибн Кухайля, от Худжаййи ибн Ади, от Али, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, произнеся «и не заблудших», говорил: «Амин»».

Нам передали Мухаммад ибн ас-Саббах и Аммар ибн Халид аль-Васити, они сказали: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш от Абу Исхака, от Абд аль-Джаббара ибн Ваиля, от его отца, который сказал: «Я молился вместе с Пророком ﷺ, и когда он произнёс «...и не заблудших», он сказал: «Амин» — и мы это услышали».

Нам передал Бишр ибн Муаз ад-Дарир, сказал: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, сказал: нам передал Асим ибн Кулайб от своего отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я решил непременно посмотреть, как молится Посланник Аллаха ﷺ». «Он встал, повернулся лицом к кибле и поднял руки так, что они оказались на уровне ушей. Когда он совершил поясной поклон, он поднял их так же. А когда поднял голову из поясного поклона, он снова поднял их так же»

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказав: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я видел Пророка ﷺ, как он соединил в кольцо большой и средний пальцы, а тот, что следует за ними (указательный), поднял, делая им жест во время мольбы в ташаххуде».

Нам сообщил Абу Нуайм, нам передал Зухайр, от Абу Исхака, от Абдуль-Джаббара ибн Ваиля, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ кладёт правую руку на левую близко к запястью».

Нам сообщил Мухаммад ибн Касир, нам возвестил Суфьян ибн Саид от Саламы ибн Кухайля, от Хиджра ибн аль-Анбаса, от Ваиля ибн Хиджра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда читал слова «не сбившихся с пути» [аль-Фатиха: 7], говорил: «Амин» — и повышал при этом голос». Иснад достоверный. Глава: произнесение такбира при каждом опускании и поднятии 1283 доп. — Нам сообщил Наср ибн Али, нам передал Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Абдур-Рахмана, а также от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что они оба молились позади Абу Хурайры. Когда он совершал поясной поклон, он произносил такбир, а когда поднимал голову, говорил: «Аллах услышал того, кто Его восхвалил», затем говорил: «Господь наш, Тебе хвала». Затем совершал земной поклон и произносил такбир, затем поднимал голову и произносил такбир, затем произносил такбир, когда встал после двух ракатов. Затем сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я — самый похожий из вас на Посланника Аллаха ﷺ». Такой была его молитва, пока он не покинул этот мир.

Нам передал Муавия ибн Амр, ему передал Заида ибн Кудама, ему передал Асим ибн Кулейб, мне сообщил мой отец, что Ваиль ибн Худжр сообщил ему следующее. Он сказал: «Я решил непременно посмотреть на молитву Посланника Аллаха ﷺ — как он молится». И я посмотрел на него. Он встал и произнёс такбир, поднял руки, пока они не оказались на уровне его ушей, и положил правую руку на тыльную сторону левой ладони. Он сказал: «Затем, когда он захотел совершить поясной поклон, он поднял руки таким же образом и положил руки на колени. Затем он поднял голову и поднял руки таким же образом. Затем он совершил земной поклон, поместив свои ладони на уровне ушей. Затем он сел, расстелив левую ногу, положил левую ладонь на бедро и левое колено, а правый локоть поместил на правое бедро. Затем он сжал два пальца, образовав кольцо, и поднял палец». Он сказал: «И я видел, как он двигал им, творя мольбу этим пальцем». Он сказал: «Затем я пришёл после этого в холодное время и увидел, что люди, одетые в плотную одежду, двигают руками под одеждой (так же)»

Нам передал Абд аль-Куддус, нам сообщил аль-Хаджжадж от Абд аль-Джаббара, от его отца, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Амин»

Нам передал Вакиа, нам передал Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Худжра ибн Анбаса, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ прочитал: «…и не заблудших» [1:7], и сказал: «Амин», растягивая при этом свой голос»

Нам передал Вакиг, нам передал аль-Масуди, от Абд-аль-Джаббара ибн Ваиля, мне передали члены моей семьи, от моего отца: «Он видел Посланника Аллаха ﷺ, совершающего земной поклон между своими ладонями».

Нам передал Вакиа, нам передал Суфьян, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля аль-Хадрами, что он видел Пророка ﷺ, когда он совершал земной поклон, и его руки были близко к его ушам.

Нам передал Ваки‘, нам передал Муса ибн Умайр аль-Анбари от Алькамы ибн Ваиля аль-Хадрами, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ во время молитвы кладёт правую руку на левую».

Нам передал Ваки‘, нам передал Шарик, от Асима ибн Кулайба, от Алькамы ибн Ваиля ибн Худжра, от его отца, он сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ зимой». Он сказал: «И я увидел, что его сподвижники поднимают руки внутри своей одежды».

Нам передал Ваки‘, нам передал Шуба, от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абд ар-Рахмана аль-Йахсуби, от Ваиля ибн Худжра аль-Хадрами, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки вместе с произнесением такбира».

Нам передал Юнус ибн Мухаммад, нам передал Абд аль-Вахид, нам передал Асим ибн Кулайб от своего отца, от Ваиля ибн Худжра аль-Хадрами, который сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ и сказал (себе): непременно посмотрю, как он молится». Он сказал: «Он повернулся лицом к кибле, произнёс такбир и поднял руки так, что они оказались на уровне его плеч». Он сказал: «Затем он взял свою левую (руку) правой». Он сказал: «Когда он захотел совершить поясной поклон, поднял руки так, что они оказались на уровне его плеч. Когда совершил поясной поклон, положил руки на колени. Когда поднял голову из поясного поклона, поднял руки так, что они оказались на уровне его плеч. Когда совершил земной поклон, положил руки напротив своего лица в том же положении. Когда сел, расстелил свою левую ногу и положил левую руку на левое колено, а край своего локтя положил на правое бедро, загнул (пальцы, показывая число) тридцать и соединил один (палец в кольцо), и указал своим указательным пальцем».

Нам передал Вакиа от аль-Масуди, от Абдульджаббара ибн Ваиля: мне передали члены моей семьи от моего отца, что он видел, как Пророк ﷺ поднимал руки одновременно с произнесением такбира и в молитве класть свою правую руку на левую.

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба от Салямы ибн Кухайля от Худжра Абу аль-Анбаса, который сказал: «Я слышал, как Алькама передавал от Ва’иля», — или же сам Худжр слышал это от Ва’иля, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ молился с нами, и когда он прочитал: «не тех, которые под гневом, и не заблудших» [1: 7], — сказал: «Амин», и произнёс это тихим голосом, положил правую руку на левую и произнёс приветствие и справа, и слева от себя».