وائل بن حجر

Пришёл человек из Хадрамаута и человек из Кинды к Пророку ﷺ. Хадрами сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек завладел землёй, которая принадлежала моему отцу». Кинди ответил: «Это моя земля, я её обрабатываю, и у него на неё нет права». Посланник ﷺ спросил хадрами: «Есть ли у тебя доказательства?» Он ответил: «Нет». Тогда Пророк сказал: «Тогда у тебя есть его клятва». Хадрами сказал: «О Посланник Аллаха, этот человек безнравственный, не берёт в расчёт клятвы и не стесняется в поступках». Пророк сказал: «Тогда у тебя нет ничего, кроме этого». Он ушёл, чтобы поклясться. Когда он отвернулся, Посланник ﷺ сказал: «Если он поклянётся на свою собственность и будет есть её несправедливо, он встретит Аллаха, а тот отвернётся от него».

Я был у Посланника Аллаха ﷺ, и к нему пришли двое мужчин, споривших о земле. Один из них сказал: «Этот человек захватил мою землю, о Посланник Аллаха, во времена джахилии». (Это был Мужру аль-Кейс ибн Абис аль-Кинди, а его оппонент — Раби»а ибн »Абдан). Пророк спросил: «Есть ли у тебя доказательство?» Он ответил: «Нет». Тогда он сказал: «Клятва». Он сказал: «Тогда пусть она остаётся у него». Пророк сказал: «У тебя нет другого выхода». Когда он собирался клясться, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто захватит землю несправедливо, встретит Аллаха, и Он будет гневен на него».

Я видел, как Пророк ﷺ, входя в молитву, поднял руки и сказал такбир (произнес «Аллаху акбар»), при этом Хаммам описывал, что он подносил руки к ушам. Затем он обернулся своей одеждой и положил правую руку на левую. Когда он собирался совершить поясной поклон, он вынул руки из одежды, поднял их, сказал такбир и поклонился. Когда он сказал «Слышит Аллах того, кто Его хвалит», он поднял руки. При земном поклоне он кладел голову между ладонями.

К Посланнику Аллаха ﷺ привели человека, который убил другого. Опекун убитого повел его, и на его шее был трос, который он тянул. Когда они повернули назад, Посланник Аллаха сказал: «Убийца и убитый на минарах (высотах)». Тогда человек подошел к убийце и передал ему слова Посланника Аллаха, после чего отпустил его. Исмаил ибн Салим рассказал об этом Хабибу ибн Абу Табиту, который сказал: «Ибн Ашуа сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ просил его помиловать убийцу, но тот отказался.»

К Посланнику Аллаха ﷺ привели человека, который убил другого. Опекун убитого повел его, и на его шее был трос, который он тянул. Когда они повернули назад, Посланник Аллаха сказал: «Убийца и убитый на минарах (высотах)». Тогда человек подошел к убийце и передал ему слова Посланника Аллаха, после чего отпустил его. Исмаил ибн Салим рассказал об этом Хабибу ибн Абу Табиту, который сказал: «Ибн Ашуа сообщил мне, что Посланник Аллаха ﷺ просил его помиловать убийцу, но тот отказался.»

Салама ибн Язид аль-Джуафи спросил Посланника Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха! Что если к нам придут правители и потребуют свою долю, а нам не дадут нашу?» Он отвернулся от него. Он спросил снова — и он отвернулся. В третий раз спросил, и Аш»ас ибн Кайс сказал: «Слушайте и повинуйтесь, ведь на них лежит то, что на них возложено, а на вас — то, что на вас возложено».

Тарик ибн Суэйд аль-Джуафи спросил Пророка ﷺ о вине. Он запретил ему или выразил неприязнь к его изготовлению. Тарик сказал: «Я делаю его только для лекарства». Пророк ответил: «Это не лекарство, а болезнь».

Пророк ﷺ сказал: «Не говорите «аль-карм» (виноградная лоза), а говорите «аль-»инаб» и «аль-хабла» (виноград и лозы)».

Пророк ﷺ сказал: «Не говорите «аль-карму» (виноградная лоза), а говорите «аль-хабла» (виноградная гроздь).»

Я молился с Посланником Аллаха ﷺ, и когда он произносил такбир (возглас «Аллаху акбар»), он поднимал руки. Затем он обворачивался (в одежду), брал левую сторону правой рукой и прятал руки в одежду. Когда он хотел поклониться (руку»), он вытягивал руки и поднимал их. Когда он поднимал голову после поклонения, он снова поднимал руки, затем совершал земной поклон (суджуд), кладя лицо между ладонями. При подъёме головы после земного поклона он также поднимал руки, пока не завершал молитву.

Я видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха), когда он вставал для молитвы, он поднимал руки так, что они были на уровне плеч и локтей, а большие пальцы были рядом с ушами, затем произносил такбир.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он поднимает руки при такбире.

Я сказал: «Я хочу посмотреть, как Посланник Аллаха ﷺ совершает молитву». Он встал, повернулся к кибле, произнёс такбир, поднял руки до уровня ушей, затем взял левую руку правой. Когда он собирался поклониться, он поднял руки так же. Потом сел, вытянул левую ногу, положил левую руку на левое бедро, правый локоть опёр на правое бедро, сжал два пальца и произнёс так, а Бишр показал указательным пальцем, убрав большой и средний.

Я видел Пророка ﷺ: когда он начинал молитву, он поднимал руки до уровня ушей. Потом я пришёл к ним и увидел, что они поднимают руки до груди при начале молитвы, и на них были плащи и одежды.

Я пришёл к Пророку ﷺ зимой и увидел, что его сподвижники поднимают руки в одежде во время молитвы.