HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Продолжение хадиса Айяша ибн Аби Рабии

Хадис № 19051

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الصَّوْمِ، فَقَالَ: " صُمْ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمًا " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَقْوَى. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنِّي أَقْوَى، إِنِّي أَقْوَى صُمْ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زِدْنِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " زِدْنِي، زِدْنِي ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج31 ص397
Нам передал Ваки‘, нам передал аль-Асвад ибн Шайбан от Абу Науфаля ибн Абу Акраба, от его отца, который сказал: «Я спросил Пророка ﷺ о посте, и он сказал: «Постись один день в месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, я силён». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я силён, я силён — постись два дня каждый месяц». Я сказал: «О Посланник Аллаха, прибавь мне». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прибавь мне, прибавь мне — три дня каждый месяц»».
т. 31 с. 397

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ан-Насаи
Тахридж4Редкие слова1
الشَّهْرِ
شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.