- بِالطَّعْنِ
- طَعَن (та'ан) — означает ранение или убийство копьем. В хадисах этот термин употребляется для обозначения гибели уммы Пророка через ранения копьем и эпидемии. الطَّعْن — это убийство с помощью копья, а الطَّاعُون — это широко распространённая болезнь, эпидемия, которая портит воздух и, следовательно, темперамент и тела людей. В хадисах говорится, что преобладающей причиной гибели уммы будут внутренние смуты с пролитой кровью и эпидемии. Также طَعَن используется в переносном смысле — если человек обвиняет другого в порочащих его словах, говорят, что он طَعَن (клеветник). Например, хадис говорит, что верующий не должен быть طَعَّان — то есть не должен сплетничать и порочить других. В одном из хадисов упоминается, что если кто-то коснулся завесы пальцем, то говорят, что он طَعَن в неё — то есть проник внутрь. В хадисах также говорится о том, что если кто-то начал что-то делать или вошёл куда-то, то говорят, что он طَعَن в это. В одном из хадисов Али говорит, что Муавия хотел уничтожить всех из рода Хашим, и что он طَعَن в их могилы — то есть осквернял их. Таким образом, طَعَن имеет значение как физического ранения копьём, так и переносного — клеветы, обвинения, проникновения.
- وَخْزُ
- وَخَزَ (вахаза) — означает укол или колющее ранение, которое не проникает глубоко. В хадисе сказано: «Это уколы ваших братьев из джиннов» — то есть легкие колющие удары. В одном из хадисов, переданном от Амра ибн аль-Аса, говорится о чуме, что она является уколом от шайтана. В другой версии этого хадиса используется слово «риджз» (бич). В хадисе Сулеймана ибн аль-Мугейры приводится диалог с аль-Хасаном о финиках и сушеных финиках (буср), где аль-Хасан объясняет, что буср, в котором есть وَخْزٌ, то есть небольшое количество влаги, сравнивается с уколом в бок от ранения, подчеркивая малое количество влаги.