HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Из хадиса Самры ибн Джундуба от Пророка ﷺ

Хадис № 20194

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَيُسَمَّى "، قَالَ هَمَّامٌ فِي حَدِيثِهِ: وَرَاجَعْنَاهُ: " وَيُدَمَّى "، قَالَ هَمَّامٌ: فَكَانَ قَتَادَةُ يَصِفُ الدَّمَ فَيَقُولُ: " إِذَا ذَبَحَ الْعَقِيقَةَ تُؤْخَذُ صُوفَةٌ، فَتُسْتَقْبَلُ أَوْدَاجُ الذَّبِيحَةِ، ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ، حَتَّى إِذَا سَالَ غُسِلَ رَأْسُهُ، ثُمَّ حُلِقَ بَعْدُ "
Нам передал Аффан, нам передал Абан аль-Аттар, нам передал Катада от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка ﷺ подобно этому, но с тем отличием, что он сказал: «и называется [именем]». Хаммам сказал в своём хадисе: мы переспросили его, [и он сказал]: «и обмазывается кровью». Хаммам сказал: Катада описывал это кровью и говорил: «Когда зарезают жертву акики, берут клок шерсти, подставляют его к шейным сосудам зарезанного животного, затем кладут его на макушку ребёнка, и когда [кровь] стечёт, голову ребёнка омывают, а затем после этого бреют [волосы]»
т. 33 с. 361

Цепочка передатчиков