HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абдуллы ибн Мугфаля аль-Музани

Хадис № 20556

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِذَا، يَعْنِي، أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةَ، وَأَنْتَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَلَا تُصَلِّ، وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ "
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад силен по условию Муслимаإسناده قوي على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج34 ص173
Нам передал Абд аль-Ваххаб аль-Хаффаф, он сказал: Са‘ида спросили о молитве на стоянках верблюдов, и он сообщил нам от Катады, от аль-Хасана ибн Абу аль-Хасана аль-Басри, от Абдуллы ибн Мугаффаля, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если тебя застанет время молитвы, когда ты находишься на стоянке верблюдов, — не молись там, а если застанет тебя в загоне для овец, то молись, если хочешь»
т. 34 с. 173

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
Тахридж3Редкие слова1
أَعْطَانِ
عَطَنَ (‘атана) — в хадисах это слово означает место, где верблюды отдыхают и пьют воду, называемое «мебрак» — место вокруг воды, где верблюды могут пить и отдыхать. Говорят: «عطنت الإبل» — верблюды пили и отдыхали у водоёма. Также «عطنت الإبل» означает, что их привели к воде для повторного питья. В хадисе говорится, что во времена Омара люди были многочисленны и им открылись города, что сравнивается с «عطَن» — обширным местом отдыха для верблюдов. В хадисе о мольбе о дожде говорится: «Прошло семь дней, и люди начали отдыхать на траве», то есть дождь напоил землю, и верблюды отдыхали на пастбищах. В хадисе Усамы говорится: «Они отдыхали со своим скотом», то есть давали им отдых, а место отдыха называется «عطن». В хадисе сказано: «Молитесь на пастбищах овец и не молитесь на عطان верблюдов», что не запрещает молитву там из-за нечистоты, а указывает на то, что верблюды скапливаются у источника, и если они поднимают головы, то могут разбежаться и помешать молящемуся или осквернить его мочой. В хадисе Али говорится о «إهاب معطون» — гнилой, распущенной коже, которая появляется при выделке кожи. Также в хадисе Омара упоминается «أهب عطينة» — то есть гнилой и распущенный мех.