Хадис № 20655

Хакам ибн Амр, он же Аль-Акра‘, рассказал: «Пророк ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение с использованием остатка чистоты женщины (то есть использовать выделения женщины, которые считаются чистыми, для омовения)».

Пророк ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение (вуду) с использованием остатка чистоты женщины — или сказал: с её выделениями. Это достоверный хадис. Абу Хаджиб — это Савад бин Асим. Мухаммад бин Башар в своём передаче подтвердил: «Пророк ﷺ запретил мужчине совершать омовение с использованием остатка чистоты женщины» и не сомневался в этом.

Запрещено мужчине совершать омовение с использованием остатка омовения женщины.

Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине омовение водой, оставшейся после омовения женщины.

Хакам аль-Гифари передал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил совершать малое омовение с водой, оставшейся после мытья посуды, не зная, лучше ли это для омовения или лучше для посуды».

Зияд хотел назначить Имрана ибн Хусейна на Хорасан, но тот отказался. Его спутники спросили: «Ты оставишь Хорасан, чтобы кто-то другой был над ним?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, мне не приятно молиться в её жаре, а вы — в её холоде. Боюсь, что если я буду на передовой врага, придёт ко мне письмо от Зияда: если я пойду, погибну, а если вернусь — будет отрублена моя шея». Тогда Хакам ибн Амр аль-Гифари захотел возглавить Хорасан, и ему подчинились. Имран сказал: «Неужели никто не помолится за Хакама?» Тогда посланник (мир ему) вышел к нему. Хакам подошёл к нему, вошёл к нему, и Имран сказал Хакаму: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Нет повиновения никому в грехе против Аллаха“?» — «Да», — ответил он. Имран сказал: «Хвала Аллаху, или Аллах Велик».

Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине совершать малое омовение с остатками женского омовения.