HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Джабира ибн Самры ас-Сувайи

Хадис № 20816

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاتَ فُلَانٌ، قَالَ: " لَمْ يَمُتْ "، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " كَيْفَ مَاتَ؟ " قَالَ: نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ، قَالَ: فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
Нам передал Абд ар-Раззак, сообщил нам Исраиль от Симака, что тот слышал, как Джабир ибн Самура говорил: «Один человек умер во времена Посланника Аллаха ﷺ. Пришёл к нему (Пророку) человек и сказал: «О Посланник Аллаха, такой-то умер». Он сказал: «Он не умер». Затем тот пришёл во второй раз, затем в третий раз и сообщил ему (о смерти). Тогда Пророк ﷺ спросил его: «Как он умер?» Тот ответил: «Он зарезал себя стрелой с широким наконечником». (Джабир) сказал: тогда он (Пророк ﷺ) не совершил над ним заупокойную молитву».
т. 34 с. 412

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
بِمِشْقَصٍ
شَقَصَ (шакса) — означает резать или разрезать. В одном хадисе говорится, что Саад ибн Муаз или Асъад ибн Зурара обжег веко с помощью مشقص (ножницы для обжига), а затем отрезал его. مشقص — это длинное и узкое лезвие стрелы, а если лезвие широкое, то оно называется معبلة. В хадисах упоминается, что кто-то укоротил что-то у Марвы с помощью مشقص, и множественное число этого слова — مشاقص. Также есть хадис, где говорится: «Кто продаёт вино, пусть разрезает свиней на куски и разделяет их на части, как разделывают овцу, когда продают её мясо». Глагол شَقَّصَ означает «разрезать», и по нему мясник называется مشقص. Смысл этого высказывания — запрет, выраженный в форме приказа: кто продаёт вино, тот пусть станет мясником свиней, так как оба эти занятия запрещены одинаково. Это высказывание приписывается аль-Замахшари как слова аш-Ша‘би. Хадис передан от аль-Мугейры ибн Шу‘бы и содержится в Сунанах Абу Дауда. В другом хадисе говорится, что человек освободил часть (شقص) раба. Шقص и шقيс — это доля в общей собственности, и этот термин часто встречается в хадисах.