- سَوَارِي
- سَرَى (сара) — это термин, который используется для обозначения группы воинов, выходящих в поход (غزوة). Сария — это отряд из армии, численность которого может достигать четырёхсот человек, посылаемый к врагу. Множественное число — سرايا. Их так называли, потому что они были элитой армии, лучшими из войска, и их называли так по причине их особой ценности и секретности (от слова سرّ — тайна). Также говорится, что их называли так, потому что они действовали тайно и скрытно, хотя это не совсем точно, так как в слове используется буква ي, а не ر. Смысл хадиса в том, что имам или командующий армией посылает их, когда он сам находится в походе против врага. Если они добывали трофеи, то делили их с остальной армией, так как они были её частью. Если же их посылали, когда командующий оставался на месте, то те, кто оставался с ним, не участвовали в распределении добычи. Если же им назначали часть добычи, то никто другой не имел права претендовать на неё. В хадисе Саада говорится, что он не выходил с сарией в поход, то есть не участвовал лично в походе с этим отрядом. Также приводится значение слова сара — благородный, щедрый, достойный человек. Множественное число — سراة или сары (с ударением на а). От этого слова происходит слово сарв — возвышенное место. В хадисах встречается выражение «اليوم تُسرون» — «сегодня погибнет ваш сара», что означает, что погибнет ваш лучший воин, как случилось с Хамзой. Также сарата — это знатные люди, вождь или аристократ. В хадисах упоминается, что сарата — это лучшие из народа, и их называют саравят. В другом значении сара — это склон горы, место, где начинается спуск. В хадисах говорится, что сара — это также спина или верхняя часть чего-либо, например, спина верблюда. В хадисе упоминается, что если верблюд ударяют в сараву (короткое лезвие), то это означает удар в определённое место. Также сара — это место, где снимают одежду. В хадисах говорится, что если облака приносят дождь, то страх уходит, то есть происходит раскрытие и устранение страха, и это тоже связано с корнем слова сара. В хадисах встречается выражение «سرى» — идти ночью, ночное путешествие. Сарая — это облака, приносящие дождь ночью. В поэзии и хадисах слово сара используется в разных значениях, связанных с движением, возвышенностью, благородством и тайной.
- لَنِيطَ
- نَوَطَ (нават) — связано с понятием небольшой корзины или мешочка, в котором хранятся финики. В хадисе о вахде Абд аль-Кайса говорится: «Накормили нас остатками лука, который был в твоём نَوْطِ (навате)». Также упоминается дерево под названием أَنْوَاط (ануат), на котором язычники вешали своё оружие и собирались вокруг него. Они просили пророка сделать им подобное дерево, но он запретил это. جمع نَوْط — أَنْوَاط, что является также источником слова مَنُوط — «подвешенный». В хадисе от Умара говорится, что когда ему принесли много имущества, он сказал: «Я думаю, вы погубили людей», а они ответили: «Клянусь Богом, мы взяли это только добровольно, без плёток и نَوْطٍ (наватов)», то есть без побоев и подвешивания. В хадисе от Али говорится о человеке, который держится за نَوْطٍ (нават) — это означает то, что подвешено к седлу всадника, например, сумка или другое снаряжение, которое постоянно движется. В другом хадисе говорится, что Абу Бакр был نيط (нит) пророка صلى الله عليه وسلم — то есть был подвешен или прикреплён к нему. Также есть выражение نِيطَ الْجَمَلُ — когда верблюд поражён навтом, это опухоль на животе, которая может привести к смерти.