HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 21503

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: وَحَدَّثَنِي رِشْدِينُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ التُّجِيبِيِّ، حَدَّثَهُ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَهُ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي عَدِيٍّ أَوْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيتَ عِنْدَكَ اللَّيْلَةَ، فَأُصَلِّيَ بِصَلَاتِكَ. قَالَ: «لَا تَسْتَطِيعُ صَلَاتِي» فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُ، فَيَسْتُرُ بِثَوْبٍ وَأَنَا مُحَوَّلٌ عَنْهُ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ فَعَلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى جَعَلْتُ أَضْرِبُ بِرَأْسِي الْجُدْرَانَ مِنْ طُولِ صَلَاتِهِ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ لِلصَّلَاةِ فَقَالَ: «أَفَعَلْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «يَا بِلَالُ، إِنَّكَ لَتُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الصُّبْحُ سَاطِعًا فِي السَّمَاءِ، وَلَيْسَ ذَلِكَ الصُّبْحَ، إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا» ثُمَّ دَعَا بِسَحُورٍ فَتَسَحَّرَ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج35 ص397
Нам передал Яхья ибн Гайлан, нам передал Ришдин, то есть ибн Са‘д, мне передал Амр ибн аль-Харис, он сказал: и мне передал Ришдин, от Салима ибн Гайлана ат-Туджиби, которому передал, что Сулайман ибн Абу Усман передал ему от Хатима ибн Абу Ади, или Адийя ибн Хатима аль-Химси, от Абу Зарра, который сказал: я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «Я хочу провести эту ночь рядом с тобой и молиться, следуя твоей молитве». Он сказал: «Ты не сможешь совершить мою молитву». Затем Посланник Аллаха ﷺ встал совершать полное омовение и закрылся тканью, а я был отвернут от него. Он совершил омовение, а затем я сделал то же самое. Потом он встал молиться, и я встал вместе с ним, так что я начал биться головой о стены от долготы его молитвы. Затем Биляль возвестил азан на молитву, и он сказал: «Ты сделал это?» Я ответил: «Да». Он сказал: «О Биляль, ты возвещаешь азан, когда рассвет светится на небе, а это не тот рассвет. Рассвет — вот такой, поперечный (полосой)». Затем он попросил сухур и поел его.
т. 35 с. 397

Цепочка передатчиков

سَاطِعًا
(корень «сата‘а») В хадисе об Умм Ма‘бад: «В его шее — сата‘ (ساطع)», то есть возвышенность и вытянутость. В хадисе о сухуре: «Ешьте и пейте, и пусть не тревожит вас восходящий сато‘ (сатыг, поднимающийся вверх)», то есть первая, вытягивающаяся вверх заря. Говорят: «сата‘а ас-субху ясту‘у», он «сати‘» — это первое, что расходится, вытягиваясь вверх. Отсюда же и хадис Ибн ‘Аббаса: «Ешьте и пейте, пока свет остаётся восходящим (сати‘)».