Муснад Ахмада · Хадис Усамы ибн Зайда — любовь к Посланнику Аллаха ﷺ

Хадис № 21772

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ الْكَآبَةُ، فَسَأَلْتُهُ مَا لَهُ؟ فَقَالَ: " لَمْ يَأْتِنِي جِبْرِيلُ مُنْذُ ثَلَاثٍ " قَالَ: فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ بَيْنَ بُيُوتِهِ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ، فَبَدَا لَهُ جِبْرِيلُ ﵇، فَبَهَشَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ رَآهُ، فَقَالَ: " لَمْ تَأْتِنِي فَقَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ " (١)

Шуайб аль-Арнаут:его иснад силёнإسناده قويمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج36 ص107

Усама ибн Зайд сказал: «Я вошел к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он был огорчен. Я спросил его, в чем дело. Он ответил: «Джибриль не приходил ко мне три дня». Затем появился щенок собаки между домами, и он приказал убить его. После этого Джибриль (мир ему) явился, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обрадовался, увидев его, и сказал: «Он не приходил ко мне, говоря: «Мы не входим в дом, в котором есть собака или изображения»».

Цепочка передатчиков

Редкие слова1

فَبَهَشَ: بَهَشَ (бахаша) — это глагол, который употребляется в значении быстрого и страстного устремления к чему-либо, вызванного восхищением или желанием. В хадисах приводится пример, что кто-то показывал язык Хасану ибн Али, и когда видел красноту языка, он быстро обращался к нему, то есть بَهَشَ إِلَيْهِ — устремился к нему с желанием. Также говорят о человеке, который, увидев что-то, что ему понравилось, быстро направился к этому: "قد بَهَشَ إِلَيْهِ" — он поспешил к нему. В хадисе о жителях Рая говорится: "وإن أزواجه لتبتَهش عند ذلك ابتهاشاً" — их супруги будут тогда радостно и страстно устремляться. В хадисе Ибн Аббаса рассказывается, что мужчина спросил о змее, которую убил, и спросил: "هل بهشت إليك؟" — то есть, не устремилась ли она к тебе быстро, желая тебя укусить. В другом хадисе говорится: "ما بهشت لهم بقصبة" — я не устремился к ним с тростью, чтобы отогнать их. Кроме того, слово البَهْشُ (аль-бахш) означает влажную древесину, вид дерева из Хиджаза. В одном из хадисов говорится: "أمن أهل البَهش أنت؟" — то есть, ты из жителей Хиджаза? В хадисе Умара приводится, что он сказал: "إن أبا موسى لم يكن من أهل البَهش" — то есть, он не из хиджазийцев. Абу Зар, услышав о выходе Пророка, взял немного بَهْشٍ (влажной древесины) и запасся ею. В хадисе аль-Ураний говорится: "اجتونا المدينة وابتَهشَت لحومنا" — мы вошли в Медину, и наши тела оживились. Также выражение "وجوه البَهش" употребляется для описания людей с темными, непривлекательными лицами.